弘揚(yáng)蒙古馬精神
科學(xué)把握偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵
陳揮
2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出了偉大建黨精神這個(gè)概念。黨的二十大將弘揚(yáng)偉大建黨精神列入大會(huì)主題并寫入黨章,彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的高度自覺。偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)實(shí)踐探索的高度概括,既有歷史的穿透力,又有精神的感召力,既有理論的引領(lǐng)力,又有實(shí)踐的指導(dǎo)力,構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。
偉大建黨精神是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富
偉大建黨精神是我們黨來(lái)之不易的寶貴精神財(cái)富,必須倍加珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程,是一部重整山河、改天換地的革命奮斗史,也是一部淬煉升華、感天動(dòng)地的精神鍛造史。偉大建黨精神發(fā)軔于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史大事變,傳承于黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮斗的百年大業(yè),弘揚(yáng)于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程,可以說(shuō)是跨越時(shí)空、歷久彌新。
建黨實(shí)踐不是一時(shí)一地、一人一事之舉,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單開個(gè)會(huì)、喊個(gè)口號(hào)就宣告完成,而是一個(gè)艱難復(fù)雜的過程。100多年前,一大批中國(guó)先進(jìn)的專家學(xué)者和知識(shí)青年為尋找一條救國(guó)救民之路不斷學(xué)習(xí)、思索、辯論、實(shí)踐,特別是以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的建黨先驅(qū)為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,付出極其艱辛的努力。百年來(lái),我們黨以偉大建黨精神為源頭,形成了獨(dú)特的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,書寫了偉大、光榮、正確的奮斗史詩(shī)。偉大建黨精神立足并全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一完整的歷史過程,是對(duì)偉大建黨實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià),是對(duì)黨的歷史發(fā)展的主題、主線、主流本質(zhì)的準(zhǔn)確把握,是我們黨彌足珍貴的精神財(cái)富,必須倍加珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。偉大建黨精神源于馬克思主義的科學(xué)理論,厚植于中華民族的優(yōu)秀文化,孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的奮斗實(shí)踐,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的思想品質(zhì)、道德風(fēng)尚、優(yōu)良作風(fēng)和崇高精神追求,具有豐富的內(nèi)涵。
偉大建黨精神是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的動(dòng)力之源
偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神資源和精神武器,對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的時(shí)代價(jià)值。
偉大建黨精神為國(guó)家的強(qiáng)盛提供精神動(dòng)力。在新的歷史時(shí)期,一方面,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流和回頭浪,單邊主義、保護(hù)主義甚囂塵上,外部環(huán)境的不穩(wěn)定性、不確定性加劇。另一方面,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,有助于為統(tǒng)籌兩個(gè)大局、謀求新發(fā)展、打開新局面、取得新勝利提供精神動(dòng)力。
偉大建黨精神為我們黨的自我革命和自我提高提供精神武器。偉大建黨精神是建黨興黨過程中加強(qiáng)思想建設(shè)的重要法寶,中國(guó)共產(chǎn)黨人要從中汲取刀刃向內(nèi)的自我革命精神,不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,確保黨永不變質(zhì)、永不變色、永不變味,始終成為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
偉大建黨精神研究必須遵循科學(xué)的研究方法
加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。偉大建黨精神研究是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的重要內(nèi)容,必須方向明確、邏輯清晰。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,是當(dāng)下中國(guó)學(xué)者的應(yīng)有之責(zé)。一方面,偉大建黨精神對(duì)我們黨革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐進(jìn)行了深刻總結(jié),是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線,是黨的各種精神的高度概括和凝練,從精神層面豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),開辟了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的新境界,為中共黨史、黨建學(xué)、
馬克思主義中國(guó)化研究、思想政治教育等學(xué)科提供了豐富內(nèi)涵,為構(gòu)建大思政格局提供了生動(dòng)教材。另一方面,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅需要物質(zhì)文明的積累,也需要精神文明的升華。深化偉大建黨精神研究有助于促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,有助于塑造黨的光輝形象,進(jìn)一步講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事。
偉大建黨精神研究至少要把握好四個(gè)方面的邏輯。第一,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的理論邏輯。偉大建黨精神是以馬克思主義為源頭的,研究偉大建黨精神必須體現(xiàn)馬克思主義理論邏輯,為偉大建黨精神提供理論根脈和學(xué)理支撐。第二,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的方法邏輯。偉大建黨精神研究的方法邏輯,就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,以及貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。第三,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的歷史邏輯。偉大建黨精神誕生于黨成立的歷史中,又在歷史之中發(fā)展和完善,在不同的歷史時(shí)期具體表現(xiàn)為不同的革命精神,貫穿于革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。因此,必須立足于黨的整個(gè)歷史,在歷史的長(zhǎng)河中把握偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵。第四,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的時(shí)代邏輯。對(duì)于偉大建黨精神的研究,說(shuō)道底還是為了解決現(xiàn)實(shí)問題,為當(dāng)下時(shí)代服務(wù)。因此,必須做好偉大建黨精神對(duì)于推進(jìn)黨的自我革命、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作用的時(shí)代化闡釋。
在新時(shí)代新征程上大力弘揚(yáng)蒙古馬精神
蒙古馬精神秉承了偉大建黨精神的血脈,是內(nèi)蒙古各族人民共同的精神象征和精神追求。2014年1月,習(xí)近平總書記在考察內(nèi)蒙古時(shí)強(qiáng)調(diào),干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無(wú)前的精神,對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切希望。由此,蒙古馬精神成為了內(nèi)蒙古各族人民共同的精神象征和精神追求,深刻揭示了中華人民共和國(guó)北疆的勞動(dòng)人民長(zhǎng)期以來(lái)像蒙古馬一樣堅(jiān)韌不拔、勇往直前、甘于奉獻(xiàn)、忠于職守、精誠(chéng)團(tuán)結(jié),為內(nèi)蒙古的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
蒙古馬精神不僅體現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民優(yōu)秀的精神特質(zhì),還閃耀著偉大建黨精神的熠熠光輝,對(duì)傳承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化,建設(shè)各族人民美好的精神家園,鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),共同建設(shè)偉大中華人民共和國(guó),共同創(chuàng)造美好生活,具有重要的時(shí)代意義。在新時(shí)代新征程上大力弘揚(yáng)蒙古馬精神,就要以實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度挖掘蒙古馬精神的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(作者系上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨建精神研究中心主任,韜奮研究院院長(zhǎng)、教授)
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弘揚(yáng)蒙古馬精神
科學(xué)把握偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵
陳揮
2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出了偉大建黨精神這個(gè)概念。黨的二十大將弘揚(yáng)偉大建黨精神列入大會(huì)主題并寫入黨章,彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的高度自覺。偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)實(shí)踐探索的高度概括,既有歷史的穿透力,又有精神的感召力,既有理論的引領(lǐng)力,又有實(shí)踐的指導(dǎo)力,構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。
偉大建黨精神是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富
偉大建黨精神是我們黨來(lái)之不易的寶貴精神財(cái)富,必須倍加珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程,是一部重整山河、改天換地的革命奮斗史,也是一部淬煉升華、感天動(dòng)地的精神鍛造史。偉大建黨精神發(fā)軔于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史大事變,傳承于黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮斗的百年大業(yè),弘揚(yáng)于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程,可以說(shuō)是跨越時(shí)空、歷久彌新。
建黨實(shí)踐不是一時(shí)一地、一人一事之舉,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單開個(gè)會(huì)、喊個(gè)口號(hào)就宣告完成,而是一個(gè)艱難復(fù)雜的過程。100多年前,一大批中國(guó)先進(jìn)的專家學(xué)者和知識(shí)青年為尋找一條救國(guó)救民之路不斷學(xué)習(xí)、思索、辯論、實(shí)踐,特別是以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的建黨先驅(qū)為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,付出極其艱辛的努力。百年來(lái),我們黨以偉大建黨精神為源頭,形成了獨(dú)特的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,書寫了偉大、光榮、正確的奮斗史詩(shī)。偉大建黨精神立足并全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一完整的歷史過程,是對(duì)偉大建黨實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià),是對(duì)黨的歷史發(fā)展的主題、主線、主流本質(zhì)的準(zhǔn)確把握,是我們黨彌足珍貴的精神財(cái)富,必須倍加珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。偉大建黨精神源于馬克思主義的科學(xué)理論,厚植于中華民族的優(yōu)秀文化,孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的奮斗實(shí)踐,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的思想品質(zhì)、道德風(fēng)尚、優(yōu)良作風(fēng)和崇高精神追求,具有豐富的內(nèi)涵。
偉大建黨精神是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的動(dòng)力之源
偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神資源和精神武器,對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的時(shí)代價(jià)值。
偉大建黨精神為國(guó)家的強(qiáng)盛提供精神動(dòng)力。在新的歷史時(shí)期,一方面,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流和回頭浪,單邊主義、保護(hù)主義甚囂塵上,外部環(huán)境的不穩(wěn)定性、不確定性加劇。另一方面,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,有助于為統(tǒng)籌兩個(gè)大局、謀求新發(fā)展、打開新局面、取得新勝利提供精神動(dòng)力。
偉大建黨精神為我們黨的自我革命和自我提高提供精神武器。偉大建黨精神是建黨興黨過程中加強(qiáng)思想建設(shè)的重要法寶,中國(guó)共產(chǎn)黨人要從中汲取刀刃向內(nèi)的自我革命精神,不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,確保黨永不變質(zhì)、永不變色、永不變味,始終成為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
偉大建黨精神研究必須遵循科學(xué)的研究方法
加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。偉大建黨精神研究是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的重要內(nèi)容,必須方向明確、邏輯清晰。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,是當(dāng)下中國(guó)學(xué)者的應(yīng)有之責(zé)。一方面,偉大建黨精神對(duì)我們黨革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐進(jìn)行了深刻總結(jié),是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線,是黨的各種精神的高度概括和凝練,從精神層面豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),開辟了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的新境界,為中共黨史、黨建學(xué)、
馬克思主義中國(guó)化研究、思想政治教育等學(xué)科提供了豐富內(nèi)涵,為構(gòu)建大思政格局提供了生動(dòng)教材。另一方面,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅需要物質(zhì)文明的積累,也需要精神文明的升華。深化偉大建黨精神研究有助于促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,有助于塑造黨的光輝形象,進(jìn)一步講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事。
偉大建黨精神研究至少要把握好四個(gè)方面的邏輯。第一,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的理論邏輯。偉大建黨精神是以馬克思主義為源頭的,研究偉大建黨精神必須體現(xiàn)馬克思主義理論邏輯,為偉大建黨精神提供理論根脈和學(xué)理支撐。第二,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的方法邏輯。偉大建黨精神研究的方法邏輯,就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,以及貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。第三,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的歷史邏輯。偉大建黨精神誕生于黨成立的歷史中,又在歷史之中發(fā)展和完善,在不同的歷史時(shí)期具體表現(xiàn)為不同的革命精神,貫穿于革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。因此,必須立足于黨的整個(gè)歷史,在歷史的長(zhǎng)河中把握偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵。第四,要準(zhǔn)確把握研究偉大建黨精神的時(shí)代邏輯。對(duì)于偉大建黨精神的研究,說(shuō)道底還是為了解決現(xiàn)實(shí)問題,為當(dāng)下時(shí)代服務(wù)。因此,必須做好偉大建黨精神對(duì)于推進(jìn)黨的自我革命、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作用的時(shí)代化闡釋。
在新時(shí)代新征程上大力弘揚(yáng)蒙古馬精神
蒙古馬精神秉承了偉大建黨精神的血脈,是內(nèi)蒙古各族人民共同的精神象征和精神追求。2014年1月,習(xí)近平總書記在考察內(nèi)蒙古時(shí)強(qiáng)調(diào),干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無(wú)前的精神,對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切希望。由此,蒙古馬精神成為了內(nèi)蒙古各族人民共同的精神象征和精神追求,深刻揭示了中華人民共和國(guó)北疆的勞動(dòng)人民長(zhǎng)期以來(lái)像蒙古馬一樣堅(jiān)韌不拔、勇往直前、甘于奉獻(xiàn)、忠于職守、精誠(chéng)團(tuán)結(jié),為內(nèi)蒙古的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
蒙古馬精神不僅體現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民優(yōu)秀的精神特質(zhì),還閃耀著偉大建黨精神的熠熠光輝,對(duì)傳承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化,建設(shè)各族人民美好的精神家園,鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),共同建設(shè)偉大中華人民共和國(guó),共同創(chuàng)造美好生活,具有重要的時(shí)代意義。在新時(shí)代新征程上大力弘揚(yáng)蒙古馬精神,就要以實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度挖掘蒙古馬精神的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(作者系上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨建精神研究中心主任,韜奮研究院院長(zhǎng)、教授)