首 頁 蒙古族民間競技——搏克
搏克，蒙古語音譯，意為摔跤。蒙古族傳統(tǒng)體育活動男兒三項(xiàng)競技之一。搏克是蒙古男子比試力量、技巧與智慧的體育娛樂活動。關(guān)于搏克最早紀(jì)錄起源于匈奴時期，在漫長的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的技巧和引人注目的蒙古搏克文化。內(nèi)蒙古蘇尼特左旗紅格爾蘇木境內(nèi)就有一幅表現(xiàn)搏克題材的巖畫，為鐵器時代作品。此外，陜西西安市客省莊遺址140號墓所發(fā)現(xiàn)的二人角斗紋飾牌亦是一例。牌飾正中飾有二人角斗圖案：二人披發(fā)赤肩，下著緊腿褲，相互摟抱作相撲狀，左右各有一匹馬，馬有鞍轡，馬頭上方各有一棵大樹，二人頭上還有一只鳥，表現(xiàn)了游牧人騎馬在野外悠閑自得進(jìn)行摔跤游戲。13世紀(jì)時，搏克盛行于北方草原，不僅對蒙古人強(qiáng)身健體起到關(guān)鍵性作用，而且與蒙古人的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化也有著密切關(guān)聯(lián)。搏克不僅是蒙古族傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目，也是一項(xiàng)頗受大眾所喜愛的文體娛樂活動。以往搏克多在祭祀敖包等民眾集會時進(jìn)行，到近代成為了那達(dá)慕大會的主要內(nèi)容。
蒙古搏克不受場地和時間限制，也不受地區(qū)、年齡、體重的限制。參加的人數(shù)不限，但必須是8乘以2的冪次。如：8、16、32、64、128、256、512、1024、2048等。2004年，內(nèi)蒙古西烏珠穆沁旗“挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄2048搏克大賽”中，就有2048個搏克選手參賽。搏克比賽采取單淘汰法，一跤定勝負(fù)。此外，搏克的最大的特點(diǎn)是不許抱腿。蒙古搏克手將他們的訓(xùn)練同日常生活勞動和堅(jiān)強(qiáng)意志的磨練緊密地聯(lián)系在一起。
博克賽中體現(xiàn)了多種文化因素，賽手穿著的服飾上身堅(jiān)固、下身寬大，象征著朝氣蓬勃與吉祥如意；蒙古搏克的出場音樂《邀跤歌》具有蒙古長調(diào)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了豪放與氣勢；入場時似雄鷹飛翔般的熱身動作具有蒙古舞蹈的特點(diǎn)，表現(xiàn)了雄渾與氣魄；景嘎是蒙古搏克獲勝的標(biāo)志。在多場摔跤中取得名次的選手舉行佩帶景嘎、封號等儀式。據(jù)說，最早是一位活佛親手把撕開的綢布條掛在優(yōu)勝者的頸后，這便成為一種象征符號、沿襲至今。景嘎上的彩帶越多，表明獲勝的次數(shù)也越多。并且在老搏克手退役的儀式上將景嘎傳給具有潛力的新搏克手。搏克的服飾由昭達(dá)格（摔跤衣）、浩日枚布其（摔跤裙）、套胡（大套褲）、阪吉勒（摔跤褲）、古圖勒（蒙古靴子）等組成。
博克賽正式進(jìn)行時，先由一個德高望重的長者安排比賽對手，并負(fù)責(zé)裁判。在選手上場前，扎蘇爾（指導(dǎo)）要向觀眾介紹自己的選手（同時在比賽中也可以入場地作現(xiàn)場指導(dǎo)）。之后專門的歌手站在場邊高唱《布赫音·烏日拉嘎》——即《邀跤歌》。歌畢，搏克選手們便跳著獅子舞步或鷹舞步入場，在裁判的指令下雙方展開激烈交鋒，使對手膝蓋以上任何部位著地都被認(rèn)為取勝。搏克手們在比賽中運(yùn)用的技巧可分為十八種基本摔法、三十六技、七十二巧，即：阿其呼（大別絆）、甘吉格拉（跳勾）、朝赫亞（橫打）、德格勒呼（勾子）、摩斯黑雅（扭拽）、努古斯拉呼（摟要后壓）、額布德格·努古拉呼（騎腿）、額勒古格（拉）、赫西格（踩拽）、哈西胡（擋腿）等。
蒙古族非常重視博克比賽的獲勝者的獎品。大型比賽為前32名，中型比賽為前16名，小型比賽則為前8名或前4名獲勝者頒發(fā)獎品。獎品根據(jù)比賽規(guī)模而定，多為牛、羊、馬、駝等畜類和綢緞、毛毯、磚茶等生活用品。一般來說，第一名可獲得配有馬鞍的馬、哈達(dá)、磚茶等獎品，第二名開始逐次遞減。據(jù)羅布桑卻丹的《蒙古風(fēng)俗鑒》記載，搏克比賽中最高的獎賞是用九九八十一個白色的獎品獎勵第一名，其中還要有一峰配有銀制鼻勒的白駱駝。
當(dāng)前位置：
