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紅山后聚落遺址

發(fā)布時間:2020-11-12 【字體:
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    說明: https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1604031562202&di=ab00c173d0a73dbe75d33e25eaf3e6ce&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fh2.bytravel.cn%2Fwww%2F59%2Fhead%2F59021.gif

     

    紅山后聚落遺址位于赤峰市區(qū)東北英金河?xùn)|岸紅山最北山峰的東坡及南坡,文化內(nèi)涵豐富。遺物中有新石器時代“紅山文化”的泥質(zhì)紅陶罐、彩陶缽、盆、碗及夾砂“之”字紋直腹罐等。石器有磨制石犁、磨棒及細(xì)石器等。青銅時代“夏家店文化”的素面磨光褐陶鬲、灰色繩紋陶罐、夾砂素面紅陶罐、鬲等。

    紅山文化遺址早在20世紀(jì)初已引起國內(nèi)外專家的重視。日本人鳥居龍藏,1908年,探查赤峰城北英金河畔幾處新石器時代遺址。1933年,日本人牟田哲二把紅山一帶出土的陶器、石器、青銅器等重要文物竊給日本東京帝國大學(xué)的上治寅次郎。后又和鳥取森男、金子健兒等進(jìn)行調(diào)查,并將一部分文物盜去贈給日本東亞考古學(xué)會。同年秋,以德永重康為首的“滿蒙調(diào)查團(tuán)”來到赤峰,對紅山遺址進(jìn)行挖掘。1935年,日本東亞考古學(xué)會濱田耕作等人又進(jìn)行大規(guī)模的挖掘盜走大量文物。其后,出版《赤峰紅山后》一書。

    中華人民共和國成立后,中國考古工作者對紅山文化進(jìn)一步做了科學(xué)的調(diào)查和發(fā)掘,全面認(rèn)識紅山文化的內(nèi)涵。據(jù)碳-14測定,紅山文化的年代距今5500年左右。當(dāng)時的人類過著以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)生活,并創(chuàng)造較發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)文明,對赤峰及東北地區(qū)的原始社會研究有著重要意義。

     

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紅山后聚落遺址

發(fā)布時間:2020-11-12 來源:《赤峰市志(下卷)》        【字體:
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    紅山后聚落遺址位于赤峰市區(qū)東北英金河?xùn)|岸紅山最北山峰的東坡及南坡,文化內(nèi)涵豐富。遺物中有新石器時代“紅山文化”的泥質(zhì)紅陶罐、彩陶缽、盆、碗及夾砂“之”字紋直腹罐等。石器有磨制石犁、磨棒及細(xì)石器等。青銅時代“夏家店文化”的素面磨光褐陶鬲、灰色繩紋陶罐、夾砂素面紅陶罐、鬲等。

    紅山文化遺址早在20世紀(jì)初已引起國內(nèi)外專家的重視。日本人鳥居龍藏,1908年,探查赤峰城北英金河畔幾處新石器時代遺址。1933年,日本人牟田哲二把紅山一帶出土的陶器、石器、青銅器等重要文物竊給日本東京帝國大學(xué)的上治寅次郎。后又和鳥取森男、金子健兒等進(jìn)行調(diào)查,并將一部分文物盜去贈給日本東亞考古學(xué)會。同年秋,以德永重康為首的“滿蒙調(diào)查團(tuán)”來到赤峰,對紅山遺址進(jìn)行挖掘。1935年,日本東亞考古學(xué)會濱田耕作等人又進(jìn)行大規(guī)模的挖掘盜走大量文物。其后,出版《赤峰紅山后》一書。

    中華人民共和國成立后,中國考古工作者對紅山文化進(jìn)一步做了科學(xué)的調(diào)查和發(fā)掘,全面認(rèn)識紅山文化的內(nèi)涵。據(jù)碳-14測定,紅山文化的年代距今5500年左右。當(dāng)時的人類過著以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)生活,并創(chuàng)造較發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)文明,對赤峰及東北地區(qū)的原始社會研究有著重要意義。

     

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