鄂爾多斯服飾傳承元代宮廷服飾文化精髓,結(jié)合北方游牧民族服飾特點(diǎn),創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的鄂爾多斯服飾藝術(shù)。
鄂爾多斯部落男女老少都喜歡穿長(zhǎng)款袍服,但由于氣候、自然條件和野外放牧生活的需要,長(zhǎng)款袍服在樣式上有所不同。男式蒙古袍較肥大,女式蒙古袍則較為修身。
男袍肥大、稍短,多以藍(lán)色、棕色等布帛和皮革為面料。袖子長(zhǎng)、領(lǐng)子高,方便日常生產(chǎn)勞作。
女袍修身、優(yōu)美,長(zhǎng)至腳面,兩側(cè)開(kāi)衩,在領(lǐng)口、袖口、長(zhǎng)短坎肩、大襟的底邊都有裹邊或刺繡,圖案多為云紋和花卉。色彩明快,富有立體感,多以淡藍(lán)色、白色、粉紅色、綠色為主。主要以綢、緞、棉、皮革為面料。
坎肩是鄂爾多斯部落成年男子和已婚女子常穿的服裝。分長(zhǎng)短兩種,多為色彩艷麗的綢緞面料,裝飾富有民族特色的花邊。男子坎肩較肥大,一般不鑲嵌花邊,黑色、棕色為多,體現(xiàn)莊重、大方的特點(diǎn)。女子出嫁后,以穿坎肩、佩戴“頭戴”作為已婚的標(biāo)志。
腰帶是穿著蒙古袍必備之物,不論男女,一般都有腰帶,而且扎腰帶有一定的講究和規(guī)矩。男子扎腰帶時(shí),將袍子向上提,方便騎馬,彰顯動(dòng)作矯健瀟灑。腰帶上還要佩戴鼻煙壺袋、蒙古刀、火鏈、銀碗繡花袋等。未婚女子扎腰帶,要在身后留出穗頭。出嫁后,以緊身短坎肩或?yàn)跫ㄩL(zhǎng)坎肩)代替腰帶,以此來(lái)分辨未婚與已婚。
鄂爾多斯部落女子頭飾俗稱“頭戴”,每個(gè)旗區(qū)不同,各具特點(diǎn)。用料以銀為主,在布襯上鑲嵌縫綴大量的紅珊瑚、綠松石、瑪瑙、玉石、珍珠并輔以繡花。
鄂爾多斯部落服飾不僅華麗、精美,還具有很高的實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值,充分反映了鄂爾多斯蒙古族的藝術(shù)想象力和獨(dú)特的審美觀念,是中華傳統(tǒng)文化燦爛的組成部分。
2007年,鄂爾多斯服飾被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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鄂爾多斯服飾傳承元代宮廷服飾文化精髓,結(jié)合北方游牧民族服飾特點(diǎn),創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的鄂爾多斯服飾藝術(shù)。
鄂爾多斯部落男女老少都喜歡穿長(zhǎng)款袍服,但由于氣候、自然條件和野外放牧生活的需要,長(zhǎng)款袍服在樣式上有所不同。男式蒙古袍較肥大,女式蒙古袍則較為修身。
男袍肥大、稍短,多以藍(lán)色、棕色等布帛和皮革為面料。袖子長(zhǎng)、領(lǐng)子高,方便日常生產(chǎn)勞作。
女袍修身、優(yōu)美,長(zhǎng)至腳面,兩側(cè)開(kāi)衩,在領(lǐng)口、袖口、長(zhǎng)短坎肩、大襟的底邊都有裹邊或刺繡,圖案多為云紋和花卉。色彩明快,富有立體感,多以淡藍(lán)色、白色、粉紅色、綠色為主。主要以綢、緞、棉、皮革為面料。
坎肩是鄂爾多斯部落成年男子和已婚女子常穿的服裝。分長(zhǎng)短兩種,多為色彩艷麗的綢緞面料,裝飾富有民族特色的花邊。男子坎肩較肥大,一般不鑲嵌花邊,黑色、棕色為多,體現(xiàn)莊重、大方的特點(diǎn)。女子出嫁后,以穿坎肩、佩戴“頭戴”作為已婚的標(biāo)志。
腰帶是穿著蒙古袍必備之物,不論男女,一般都有腰帶,而且扎腰帶有一定的講究和規(guī)矩。男子扎腰帶時(shí),將袍子向上提,方便騎馬,彰顯動(dòng)作矯健瀟灑。腰帶上還要佩戴鼻煙壺袋、蒙古刀、火鏈、銀碗繡花袋等。未婚女子扎腰帶,要在身后留出穗頭。出嫁后,以緊身短坎肩或?yàn)跫ㄩL(zhǎng)坎肩)代替腰帶,以此來(lái)分辨未婚與已婚。
鄂爾多斯部落女子頭飾俗稱“頭戴”,每個(gè)旗區(qū)不同,各具特點(diǎn)。用料以銀為主,在布襯上鑲嵌縫綴大量的紅珊瑚、綠松石、瑪瑙、玉石、珍珠并輔以繡花。
鄂爾多斯部落服飾不僅華麗、精美,還具有很高的實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值,充分反映了鄂爾多斯蒙古族的藝術(shù)想象力和獨(dú)特的審美觀念,是中華傳統(tǒng)文化燦爛的組成部分。
2007年,鄂爾多斯服飾被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。