清代,多倫商業(yè)興起時,北京、河北、寧夏、山西等地的回族商人不斷進入多倫??滴跄觊g,多倫諾爾回族人口已達幾千人,主要經(jīng)營商業(yè)、飲食業(yè)、運輸業(yè)、手工業(yè)、牙行等,務農(nóng)者很少。信教回族群眾,唯一信仰伊斯蘭教。
中華人民共和國成立后,多倫縣回族人口一直呈平穩(wěn)增長之勢。從業(yè)人口分布各行業(yè),從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)人數(shù)增多。為生活方便,回族人多聚集居住。在鄉(xiāng)村形成回族人口聚集的村落,如:西干溝鄉(xiāng)田家豁子村,黑山咀鄉(xiāng)新民村、一家河牧場的黑鳳河等地。
回族有本民族特有的生活習俗,中華人民共和國成立后,得到中國共產(chǎn)黨民族政策的保護和當?shù)厝嗣裾P懷及其它各民族的尊重。當?shù)卣?jīng)常為清真寺?lián)芸睿鳛榫S修寺院和宗教活動經(jīng)費。在50年代至70年代物資統(tǒng)購統(tǒng)銷時期,在回族特有節(jié)日和家庭遇有喪葬大事時給予必需物資特供照顧。為尊重回族喪葬習俗,1999年,當?shù)卣疄榛刈鍎潛芤粔K新墓地,200多畝,并撥款對新舊兩處墓地進行綠化。
多倫縣回族通用漢語言、文字。當?shù)仄渌褡宸Q回族為“貴教”;稱回族人為“回民”或“貴教人”。
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清代,多倫商業(yè)興起時,北京、河北、寧夏、山西等地的回族商人不斷進入多倫??滴跄觊g,多倫諾爾回族人口已達幾千人,主要經(jīng)營商業(yè)、飲食業(yè)、運輸業(yè)、手工業(yè)、牙行等,務農(nóng)者很少。信教回族群眾,唯一信仰伊斯蘭教。
中華人民共和國成立后,多倫縣回族人口一直呈平穩(wěn)增長之勢。從業(yè)人口分布各行業(yè),從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)人數(shù)增多。為生活方便,回族人多聚集居住。在鄉(xiāng)村形成回族人口聚集的村落,如:西干溝鄉(xiāng)田家豁子村,黑山咀鄉(xiāng)新民村、一家河牧場的黑鳳河等地。
回族有本民族特有的生活習俗,中華人民共和國成立后,得到中國共產(chǎn)黨民族政策的保護和當?shù)厝嗣裾P懷及其它各民族的尊重。當?shù)卣?jīng)常為清真寺?lián)芸?,作為維修寺院和宗教活動經(jīng)費。在50年代至70年代物資統(tǒng)購統(tǒng)銷時期,在回族特有節(jié)日和家庭遇有喪葬大事時給予必需物資特供照顧。為尊重回族喪葬習俗,1999年,當?shù)卣疄榛刈鍎潛芤粔K新墓地,200多畝,并撥款對新舊兩處墓地進行綠化。
多倫縣回族通用漢語言、文字。當?shù)仄渌褡宸Q回族為“貴教”;稱回族人為“回民”或“貴教人”。