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呼和浩特大窯文化的發(fā)現(xiàn)告訴我們，遠(yuǎn)古時(shí)期的人類從五十萬年前就開始在深山老林里穴居，過著非常原始的生活。

在距今28000年前北京山頂洞人遺址，也發(fā)現(xiàn)了穿孔的骨針，還發(fā)現(xiàn)穿孔的獸牙，經(jīng)過磨制的鳥骨、石珠，證明當(dāng)時(shí)的原始人已經(jīng)能用獸皮縫制衣服，并佩戴著飾物，人們的生活有了顯著的改善。可以看出“山頂洞人在工藝加工方面已開始使用鉆孔、刮削、磨光、刻紋等技術(shù)，從而使工藝制作能初步符合人們的物質(zhì)生活要求。加工技術(shù)的應(yīng)用表現(xiàn)為審美需要，其應(yīng)用表現(xiàn)在許多出土遺物上，如一段鹿角，刻飾有彎曲的和平行的線紋。骨針的制作，已顯得比較精致，一根長約8厘米的骨針針身圓滑，針眼狹小，針尖細(xì)銳，這是經(jīng)過切割、刮削、挖穿針眼、磨光等一系列工藝制成的，這些骨針的使用表明人們已開始用針縫制獸皮之類的衣服,可以不再完全赤身露體了?！?/span>①

“舊石器時(shí)代晚期在渤海灣東北岸的營口金牛山附近海城小孤山洞穴遺址發(fā)現(xiàn)了以有孔骨針為代表的縫紉技術(shù)。骨針雖小，卻意義重大，有了骨針解決了縫制皮衣的問題，人們就可以進(jìn)一步離開洞穴，走向平原，走向寒冷的北方，越過白令海峽走向新大陸。”②

舊石器晚期貝加爾湖地區(qū)“在布列契和馬爾他發(fā)現(xiàn)的用猛犸象牙雕刻的婦女雕像，穿戴著典型的北極地帶的服裝。這是一種用獸皮縫制的帶折疊帽連衫褲,類似楚克奇和因紐特人穿的服裝。在馬爾他發(fā)現(xiàn)的嬰兒葬俗，嬰兒身體上撒有一層紅色染料,脖子上帶著串珠項(xiàng)鏈，頭上戴猛犸象骨制的發(fā)夾——頭飾。衣服前鑲嵌著猛犸骨制的帶有蛇像和鳥像的圓環(huán)?！?/span>

新石器時(shí)代“在貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域散布著隨處漂泊的狩獵和漁撈民的帳篷，狩獵民制造了適于森林生活的新式衣著，有前開襟的袍子，伴有前襟的短‘燕尾服’、背心和近似北美的印第安人的輕便皮靴及毛皮帽子等。這些服裝使森林獵人‘狩獵敏捷’，在沿湖、江、河岸散處的漁撈民，在冬季守坐在鑿開的冰洞旁，用旋轉(zhuǎn)鉤獲取魚和海獸。”③

在新石器時(shí)代，距今八千年時(shí)的興隆洼文化發(fā)現(xiàn)了“最早的服飾——蚌裙”。1999年5月赤峰松山區(qū)發(fā)現(xiàn)陶塑二件，耳部有耳孔,頭戴雞冠狀帽，前額塑出對稱卷云紋花結(jié)。④在紅山文化的玉器群中，有一種斜口筒形箍發(fā)器，一頭大一頭小，大口作斜面，與顱頂后腦部的弧面吻合，束住頭發(fā)后玉箍立于頭頂?shù)纳院蟛课?，?5厘米以上，形成高冠。這種箍發(fā)器出土于紅山文化的大墓中，有的放在頭頂上部。無疑是王者或貴者所戴的。⑤從以上資料看，北方民族服飾在舊石器晚期從燕山地區(qū)到貝加爾湖地區(qū)這一廣大的區(qū)域有所萌芽，到了新石器時(shí)期北方民族服飾已有了很大的發(fā)展?！抖Y記》卷12《王制》說“中國戎夷五方之民，皆有性也，不可推移。東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食矣；南方曰蠻，雕題交趾，有不食者矣，西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣?！?/span>⑥從各種考古發(fā)現(xiàn)看遠(yuǎn)古人類不僅能縫制各種防寒的衣服，同時(shí)還發(fā)明各種裝飾品。

注釋：

①田自秉著：《中國工藝美術(shù)史》5頁，知識(shí)出版社，1985年1月第1版。

②蘇秉琦著：《中國文明起源新探》172頁，生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1999年6月第1版。

③M.M.戈拉希莫夫：《馬耳他——舊石器時(shí)代遺址》，伊爾庫茨克,1931年。轉(zhuǎn)引自呂光天編著：《貝加爾湖地區(qū)和黑龍江流域各族與中原的關(guān)系史》3頁，黑龍江教育出版社,1998年12月第二版。

④項(xiàng)春松著：《赤峰古代藝術(shù)》393,397、583頁，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,1999年5月第1版。

⑤張碧波、董國堯主編：《中國古代北方民族文化史》56頁，黑龍江人民出版社,1995年12月第1版。