八音是蒙古族古典大型器樂曲。大約在公元12、13世紀(jì),八音的雛形可能已在民間流傳,是流行全國的器樂曲牌《老八版》的變體,但又不像漢族的《花八版》《花六版》那樣進(jìn)行嚴(yán)格地添眼加花,在旋律進(jìn)行上也不像漢族樂曲那樣拘泥。由于旋律進(jìn)行、民族風(fēng)格和情調(diào)上的需要,《八音》的音樂語言有很大變化。由于密切地結(jié)合了蒙古族人民特有的旋律進(jìn)行和生活情調(diào),便成為一首具有濃厚民族風(fēng)格的,為蒙古人民所喜愛的器樂曲。
《八音》共有八段,第一段為老八音,第二至第七段是第一段的變奏,它主要采用調(diào)性變奏的手法,突出不同弦式的特征,引起明顯的調(diào)式調(diào)性轉(zhuǎn)換,顯示出蒙古族人民的音樂創(chuàng)造才能和追求強(qiáng)烈對比的審美情趣。第八段《八音幫子》主要由演奏者創(chuàng)作,因而各有不同,可單獨(dú)演奏。
八音是蒙古族古典大型器樂曲。大約在公元12、13世紀(jì),八音的雛形可能已在民間流傳,是流行全國的器樂曲牌《老八版》的變體,但又不像漢族的《花八版》《花六版》那樣進(jìn)行嚴(yán)格地添眼加花,在旋律進(jìn)行上也不像漢族樂曲那樣拘泥。由于旋律進(jìn)行、民族風(fēng)格和情調(diào)上的需要,《八音》的音樂語言有很大變化。由于密切地結(jié)合了蒙古族人民特有的旋律進(jìn)行和生活情調(diào),便成為一首具有濃厚民族風(fēng)格的,為蒙古人民所喜愛的器樂曲。
《八音》共有八段,第一段為老八音,第二至第七段是第一段的變奏,它主要采用調(diào)性變奏的手法,突出不同弦式的特征,引起明顯的調(diào)式調(diào)性轉(zhuǎn)換,顯示出蒙古族人民的音樂創(chuàng)造才能和追求強(qiáng)烈對比的審美情趣。第八段《八音幫子》主要由演奏者創(chuàng)作,因而各有不同,可單獨(dú)演奏。