蒙古包是蒙古民族傳統(tǒng)住舍,十三世紀西方旅行家馬可波羅的蒙古行記就有較詳細的記述,它最大限度地滿足了蒙古民族生產(chǎn)、生活需要,也是蒙古民族文化風(fēng)俗和思想智慧的傳統(tǒng)結(jié)晶。比如它的結(jié)構(gòu)呈下圓上錐形,草原上多風(fēng),而圓形蒙古包受風(fēng)力最小,錐形包頂又易排雨水,更適合早期蒙古族游牧生活易折易搬遷的生活需要。蒙古包由陶努、烏尼哈納、木制內(nèi)網(wǎng)構(gòu)件及多種形狀的外圍毛氈組成,然后再加上粗細不一、長短不等的幾百米繩子捆扎連接。
蒙古包內(nèi)有明確的爐灶、主人、男人、女人、祭神等區(qū)域。蒙古包有很多禮儀和禁忌,比如乘車或騎馬時一定要在離包有一定距離下車或下馬,蒙古包內(nèi)的門檻、爐灶、木柱是三個神圣地方,客人不可在包內(nèi)走動踩踏、接觸這三個地方??腿诉M入蒙古包應(yīng)按照男右女左方位就座,得到主人允許方能坐在北半部的位置。隨著生產(chǎn)方式由游牧向定居的改變,越來越多的蒙古族也開始改為修建漢式平房,蒙古包大多在夏季倒場時使用。
來源:《內(nèi)蒙古旅游》
蒙古包是蒙古民族傳統(tǒng)住舍,十三世紀西方旅行家馬可波羅的蒙古行記就有較詳細的記述,它最大限度地滿足了蒙古民族生產(chǎn)、生活需要,也是蒙古民族文化風(fēng)俗和思想智慧的傳統(tǒng)結(jié)晶。比如它的結(jié)構(gòu)呈下圓上錐形,草原上多風(fēng),而圓形蒙古包受風(fēng)力最小,錐形包頂又易排雨水,更適合早期蒙古族游牧生活易折易搬遷的生活需要。蒙古包由陶努、烏尼哈納、木制內(nèi)網(wǎng)構(gòu)件及多種形狀的外圍毛氈組成,然后再加上粗細不一、長短不等的幾百米繩子捆扎連接。
蒙古包內(nèi)有明確的爐灶、主人、男人、女人、祭神等區(qū)域。蒙古包有很多禮儀和禁忌,比如乘車或騎馬時一定要在離包有一定距離下車或下馬,蒙古包內(nèi)的門檻、爐灶、木柱是三個神圣地方,客人不可在包內(nèi)走動踩踏、接觸這三個地方??腿诉M入蒙古包應(yīng)按照男右女左方位就座,得到主人允許方能坐在北半部的位置。隨著生產(chǎn)方式由游牧向定居的改變,越來越多的蒙古族也開始改為修建漢式平房,蒙古包大多在夏季倒場時使用。
來源:《內(nèi)蒙古旅游》