整羊背子蒙古語(yǔ)稱“烏查”,是蒙古族宴請(qǐng)尊貴客人時(shí)擺放的傳統(tǒng)佳肴。據(jù)《蒙古秘史》記載:“成吉思汗定天下,大享功臣,設(shè)全羊名為烏查之宴”。說(shuō)明此宴已有悠久的歷史?!盀醪橹纭钡亩Y節(jié)很隆重。首先諸位客人,按蒙古族的禮俗,從貴賓、長(zhǎng)輩開(kāi)始依次入席。這時(shí),主人用四方形木制大盤(pán)端來(lái)一只煮熟的整羊背子,擺放在眾客當(dāng)中的紅漆方桌上面。此后,主人舉起銀碗,向各位客人敬獻(xiàn)潔白的鮮奶,表示以草原上最圣潔、吉祥的食品,蒙古族最高的禮節(jié)歡迎客人。客人們依次地接鮮奶,用右手無(wú)名指少許蘸一點(diǎn)奶子,莊重地向天彈一次,向地彈一次,最后自己嘗一點(diǎn),以示對(duì)天、地、神靈及主人的尊崇。緊接著主人以明朗清晰的聲調(diào)吟唱傳統(tǒng)的敬獻(xiàn)全羊祝詞:
尊敬的客人在上,
請(qǐng)?jiān)试S我把肥嫩的整羊奉獻(xiàn);
它那寬闊的脊背,
就像廣袤的宇宙。
它那肥大的四肢,
就像四大部洲。
它那高昂的頭顱,
就像森布爾山(須彌山)頭。
它那挺拔的長(zhǎng)骨,
就像山里的檀香樹(shù)。
把那首席的全羊,
擺放在親朋貴客正中。
把那醇香的美酒,
斟滿閃光的杯中。
有祿有福的客人們;
請(qǐng)將把它享用。
祝詞完畢后,主賓將木盤(pán)調(diào)轉(zhuǎn),使羊頭面向主人。主人從身上抽出精致的蒙古刀,在全羊四周割少許放入小盤(pán)中,向天潑灑,意為將圣潔的食品先敬蒼天和大地。然后把全羊肉熟練地卸成不大不小的塊,擺放好再將羊頭放上去,調(diào)轉(zhuǎn)木盤(pán),把刀柄遞到客人手里,恭恭敬敬地站立,兩手舉起掌心向上,親熱地說(shuō):“諸位用膳”后,便退出門(mén)外,主賓將羊頭取下去,把全羊背骨部?jī)蓚?cè)各切下三條肉,左右交換放下,然后請(qǐng)大家用餐。豐盛的全羊肉,濃郁的氣氛,使客人身于蒙古族獨(dú)特的生活習(xí)俗之中。
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整羊背子蒙古語(yǔ)稱“烏查”,是蒙古族宴請(qǐng)尊貴客人時(shí)擺放的傳統(tǒng)佳肴。據(jù)《蒙古秘史》記載:“成吉思汗定天下,大享功臣,設(shè)全羊名為烏查之宴”。說(shuō)明此宴已有悠久的歷史?!盀醪橹纭钡亩Y節(jié)很隆重。首先諸位客人,按蒙古族的禮俗,從貴賓、長(zhǎng)輩開(kāi)始依次入席。這時(shí),主人用四方形木制大盤(pán)端來(lái)一只煮熟的整羊背子,擺放在眾客當(dāng)中的紅漆方桌上面。此后,主人舉起銀碗,向各位客人敬獻(xiàn)潔白的鮮奶,表示以草原上最圣潔、吉祥的食品,蒙古族最高的禮節(jié)歡迎客人??腿藗円来蔚亟吁r奶,用右手無(wú)名指少許蘸一點(diǎn)奶子,莊重地向天彈一次,向地彈一次,最后自己嘗一點(diǎn),以示對(duì)天、地、神靈及主人的尊崇。緊接著主人以明朗清晰的聲調(diào)吟唱傳統(tǒng)的敬獻(xiàn)全羊祝詞:
尊敬的客人在上,
請(qǐng)?jiān)试S我把肥嫩的整羊奉獻(xiàn);
它那寬闊的脊背,
就像廣袤的宇宙。
它那肥大的四肢,
就像四大部洲。
它那高昂的頭顱,
就像森布爾山(須彌山)頭。
它那挺拔的長(zhǎng)骨,
就像山里的檀香樹(shù)。
把那首席的全羊,
擺放在親朋貴客正中。
把那醇香的美酒,
斟滿閃光的杯中。
有祿有福的客人們;
請(qǐng)將把它享用。
祝詞完畢后,主賓將木盤(pán)調(diào)轉(zhuǎn),使羊頭面向主人。主人從身上抽出精致的蒙古刀,在全羊四周割少許放入小盤(pán)中,向天潑灑,意為將圣潔的食品先敬蒼天和大地。然后把全羊肉熟練地卸成不大不小的塊,擺放好再將羊頭放上去,調(diào)轉(zhuǎn)木盤(pán),把刀柄遞到客人手里,恭恭敬敬地站立,兩手舉起掌心向上,親熱地說(shuō):“諸位用膳”后,便退出門(mén)外,主賓將羊頭取下去,把全羊背骨部?jī)蓚?cè)各切下三條肉,左右交換放下,然后請(qǐng)大家用餐。豐盛的全羊肉,濃郁的氣氛,使客人身于蒙古族獨(dú)特的生活習(xí)俗之中。