首 頁 鄂倫春族風情
鄂倫春族是內蒙古自治區(qū)建立民族自治旗的少數(shù)民族中人數(shù)最少的民族。主要分布在內蒙古東部的呼倫貝爾市，鄂倫春自治旗是其聚居區(qū)。2010年全旗人口為27.7520萬人，鄂倫春族人口2584人。使用鄂倫春語，屬于阿爾仄語系滿—通古斯語族通古斯語支。沒有文字，一般通用漢文。主要從事狩獵和農牧業(yè)等。多信奉薩滿教。
一、婚俗
有“認親同房”的民間婚俗。男方求婚得到女方應允后，男方由母親、親友和媒人陪同，攜酒肉前往女方家人認親。女方邀集親友，設認親宴招待男方來客，如男女雙方已成年則就由女方安排同房。姑娘要修眉、梳鬢、盤頭，還要給小伙子換上新裝和紅布坎肩，然后雙雙面對面用一雙筷子、一只碗吃“考勞太”（即粘粥），以示互敬互愛，白頭到老。隨著社會的進步與發(fā)展，“認親同房”的習俗已不存在。在行過彩禮之后，即擇期舉行婚禮。婚禮中，還要舉行對歌，歌手由雙方家長指派的婚禮司儀進行，其他人也可以即興對歌。歌詞的內容多以擬人的手法，頌贊新娘善良、賢慧和溫柔以及新郎英勇、無私和真誠?；槎Y在熱烈的氣氛中結束。
二、宅居
鄂倫春人的傳統(tǒng)生產方式以游獵為主，在定居前多居住在被稱為“楚倫昂嘎”的簡易房屋里?！俺惏焊隆庇?SPAN lang=EN-US>30～40根松木桿或樺桿搭成圓錐形木架，其外覆蓋經過蒸煮處理過的樺樹皮，四端用繩索系緊固定?！俺惏焊隆钡拇笮‰S人口多少和季節(jié)有所不同，黨中央置一用于做飯、取暖的火塘。三面設臥席。鋪墊獸皮和干草，屋門朝南或東南。正對門的臥席稱為瑪魯，上方多掛有神像，是未婚男性、小孩和男客的臥席。左右兩側稱奧如，右側為長輩坐臥之處，左側為年輕夫婦坐臥之席。中華人民共和國成立以后，鄂倫春人都已搬進固定的磚瓦新居?！皧W倫”是鄂倫春人放置物品的離地面
三、服飾
舊時鄂倫春人以狩獵為主，其民間服飾多以狍、鹿等獸皮制成。狍頭皮帽鄂倫春語稱“蔑塔哈”，系用帶角的抱頭皮制成，既可保暖防寒，又可用于狩獵時隱蔽自己。為防止狩獵時誤傷獵人，常將原狍子頭的兩耳豁下，換上用其他部位的毛皮縫制的假耳朵。鄂倫春人的袍子也用狍皮制成，冬季則選用毛長絨厚的狍皮制作，稱為“蘇恩”。鄂倫春人皮袍男女不同，男袍通常前后開襟，系黑色腰帶，女袍略長于男袍，多系黃、紫、藍色腰帶或素色腰帶。狍皮褲分皮褲和套褲兩種，前者稱“額日克”，用有毛絨的冬皮，后者用褪毛的短毛冬皮或短毛無絨的夏皮制作，僅有褲筒，沒有褲檔和褲腰，用皮繩系于腰帶上，套穿在褲子外面起保護作用。鄂倫春人的皮靴稱“奇哈密”，分高筒和矮筒兩種，用狍、鹿的腿皮縫制而成，冬季穿時內襯烏拉草，并穿上狍皮襪子。鄂倫春人在冬季還穿一種稱為“奧路奇”的鞋，鞋幫用布制作。還用狍皮制成皮手套、皮被、皮睡袋等。
四、禮儀
鄂倫春人注重禮節(jié)，尊敬老人。如三五日不見，就要給長輩請安。途中遇到長輩或近鄰的老人，要在遠處下馬，走過去給老人請安。分別時間不長，就請蹲禮。男性為雙腳并攏后，右腳向后錯半步，雙手扶作膝關節(jié)，身體向下一蹲即起。女性雙腿并攏后，兩手扶膝上，口說“阿雅”下蹲一下即可。如果較長時間未見，則無論男女都要請大安。即左腿向前邁一步，彎成直角，右手觸地面，然后起立問候。受禮者要伸出右手，手心向上，口說“阿雅”。
五、交通工具
除馬匹外鄂倫春獵民還使用一種名“亭那”的滑雪板，可日行
六、祭熊
信奉薩滿教的鄂倫春人通常把熊作為圖騰來祟拜，因此也傳承一些關于熊的傳說和禁忌。獵人打死熊，要說“熊睡著了”，獵到熊要舉行祭祀儀式以求熊“寬恕”。公熊在剝皮前，要先將睪丸割下用草包扎好，再把小腸取出繞熊脖子3圈，然后將熊頭割下用草包扎好，最后將四肢熊爪割下一起放在樹上謂之“樹葬”?！皹湓帷焙?，老獵人帶著同獵者一同向它叩頭、敬煙。肢解熊時不能割斷動脈，把血擠回心臟。馱熊肉時必須用騸馬，快到家時馱肉者要模仿烏鴉發(fā)出：“嘎嘎”的叫聲。熊肉煮熟后，要切成小塊并且拌上野蔥、野韭菜、燒熱的熊油，人們圍坐在一起食用。吃前要有一位老人發(fā)出：“嘎嘎”的叫聲，說：“不是鄂倫春人在吃你的肉，而是烏鴉在吃你的肉”。吃剩下的骨頭不能隨便扔，要收集起來，抬到遠處樹葬。
七、禁忌
鄂倫春人崇拜火，認為火是神靈，不可侵犯。因此禁止用利器捅火，不許往火里吐痰、倒臟物。劈燒柴時不得劈得過長，否則會拖延打獵時間。家里有人出去打獵時，小孩不能玩捉迷藏，認為野獸會躲起來。用狍哨引誘獵到的狍子，不能割斷脖子，否則以后會引誘不來。不讓直呼自家祖先和長輩的名字，也不能直呼別人長輩的名字，夫妻間不能直呼其名。
——源自《內蒙古自治區(qū)志·旅游志》
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