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2010年4月，中國馬業(yè)協(xié)會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開“中國馬都”規(guī)劃建設(shè)新聞發(fā)布會(huì)，正式授予以錫林浩特市為中心的錫林郭勒盟“中國馬都”榮譽(yù)稱號(hào)。

錫林郭勒盟馬文化底蘊(yùn)渾厚。從歷史角度講，錫林郭勒草原是蒙元帝國的龍興之地，留下圣主成吉思汗許多“打馬走過”的足跡。太仆寺旗從元代開始就設(shè)“太仆寺卿”，專門責(zé)管理皇家御馬，建立皇家御馬的繁殖、培訓(xùn)基地。鑲黃旗、正鑲白旗等也是清代皇家牧場。從群眾基礎(chǔ)上講，蒙古民族素有“馬背民族”之稱，生來具有愛馬、崇馬的心理和習(xí)俗，對(duì)馬始終有著一種特殊的感情，由此積淀“馬背文化”。9世紀(jì)左右，蒙古民族逐步走進(jìn)蒙古高原，開始游牧生活。在草原游牧，馬既是生產(chǎn)資料，又是生活資料。祖祖輩輩生活在草原上的蒙古民族，游牧、狩獵、貿(mào)易、通訊、征戰(zhàn)處處離不開馬。歷代蒙古族文學(xué)作品中，不但描繪大量的各種類型、體態(tài)、毛色的馬的形象，而且馬的意象發(fā)展成為蒙古民歌比興手法中寓意最豐富、運(yùn)用最多的意象，從而使馬文化成為草原游牧文化的一個(gè)明顯特征，一個(gè)亮點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，蒙古民族愛馬崇馬的文化現(xiàn)象，是馬文化不竭的源泉。打馬鬃、打馬印成為蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日?；閼c、祝壽、“祭敖包”、大小“那達(dá)慕”中，賽馬是不可缺少的項(xiàng)目。馴馬、賽馬的技藝，贊馬、頌馬的贊詞和民歌以及馬頭琴的傳說，在草原源遠(yuǎn)流長。

錫林郭勒盟是蒙古馬的發(fā)源地。盛產(chǎn)于錫林郭勒草原的蒙古馬與呼倫貝爾草原的三河馬以及產(chǎn)于新疆伊犁地區(qū)的伊犁馬，并稱為中國三大名馬。蒙古馬是世界上較著名的一種，因長期在蒙古高原繁衍生息而得名。蒙古馬屬食草、役用家畜，環(huán)境較惡劣的草原使蒙古馬具有體質(zhì)結(jié)實(shí)，頭比較粗重，胸廓深長，腿短，關(guān)節(jié)、肌腱發(fā)達(dá)，性情溫順，反應(yīng)敏捷等特征。這種馬體形不大，但四肢有力，骨骼堅(jiān)實(shí)。經(jīng)過調(diào)養(yǎng)之后，聽人指揮，不驚不乍。在戰(zhàn)場上臨陣不懼，勇猛無比，是一種理想的戰(zhàn)馬。錫林郭勒蒙古馬是錫林郭勒草原生態(tài)環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年選擇形成的地方優(yōu)良品種。這種馬具有短距離速度快、長距離持久力強(qiáng)的特點(diǎn)，在那達(dá)慕大會(huì)比賽中經(jīng)常奪魁，現(xiàn)在錫林郭勒草原上還保留有此類優(yōu)秀品種。