首 頁 拉喜彭斯克（二）
《水晶念珠》是拉喜彭斯克的代表作。此書篇幅宏大，體例嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容翔實，文字簡潔。通過這部著作，在對蒙古史的研究方面，他發(fā)表了許多獨特的見解，有的寫了專論。完整地敘述出成吉思汗以后的血統(tǒng)裔譜，完善蒙古編年史的類型。此書由緒論和五個專章構(gòu)成，緒論中說明撰寫此書的目的和意義，解釋書名《水晶念珠》的含義。第一章、第二章記述蒙古族源流，擇錄蒙漢文獻(xiàn)中有關(guān)蒙古族族源的不同提法，敘述自成吉思汗先祖孛兒貼赤那倒也速亥時代的蒙古族歷史情況。第三章為《水晶念珠》的主體部分，敘述成吉思汗以后的元代諸帝及元帝國興起、強(qiáng)盛、衰亡的過程及演變情況。第四章、第五章則敘述蒙古諸汗部特別是林丹汗一生的經(jīng)歷，林丹汗之子額哲洪果爾降清的經(jīng)過，成吉思汗諸弟、諸子后裔、蒙古諸部諾顏、俺答汗及佛教傳入蒙古等事。拉喜彭斯克的史學(xué)觀及《水晶念珠》的史學(xué)價值為后人矚目。國內(nèi)外學(xué)者發(fā)表評論文章，稱譽他為清代有成就的蒙古史學(xué)家之一。
《格魯堅贊·賽音朝克圖活佛傳》是拉喜彭斯克應(yīng)巴林右翼旗札薩克巴圖郡王之命，于旗之東部闡化寺拜訪格魯堅贊·賽音朝克圖本人，為其寫的傳記。魯堅贊·賽音朝克圖是巴林人，一生潛心于佛教，志在進(jìn)取，不畏艱難，先后兩次入藏學(xué)經(jīng)，并為喇嘛教的傳播奔波不停，曾受到七世達(dá)賴的嘉賞。他不僅習(xí)修經(jīng)典，弘揚佛法，還在草原上行醫(yī)治病。拉喜彭斯克在書中盛贊他以宗教為橋梁，溝通巴林草原與雪山圣地的往來，促進(jìn)蒙藏間的文化交流，推動藏醫(yī)藏藥在蒙古地區(qū)的傳播與發(fā)展。此書至今流傳于世，在國內(nèi)外頗有影響。
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