展覽現(xiàn)場
留聲機(jī)
市民參觀樂器展
樂器展上陳列的部分樂器
傳統(tǒng)的民族樂器是我國歷史文化中最有代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。數(shù)千年的歷史發(fā)展,不同的民族和地域,沉淀出形式多樣的傳統(tǒng)民族樂器。2024年4月,呼和浩特民族學(xué)院正在進(jìn)行一場“北疆記憶”哈斯巴更非遺樂器展,現(xiàn)場展出了1500余件藏品,其中,樂器500余件、音樂文獻(xiàn)圖書500余冊(cè)、唱片500余張,均是樂器收藏家哈斯巴更游歷世界各地收集到的。
還有來自北京、上海、湖北、浙江、云南等全國重點(diǎn)博物館和音樂學(xué)院的9名專家來到呼和浩特民族學(xué)院,考察調(diào)研這場獨(dú)特的樂器展,在這場樂器的盛宴中感受北疆文化的魅力。
樂器展覽拓寬院校師生視野
走進(jìn)位于呼和浩特民族學(xué)院校史館5樓的“北疆記憶”非遺樂器展,就會(huì)被各種各樣的樂器吸引,20世紀(jì)60年代的蒙古四胡、20世紀(jì)60年代烏蘭牧騎隊(duì)員使用的古箏和圖布秀爾、20世紀(jì)70年代的火布斯、哈薩克族冬不拉以及京胡、馬頭琴等傳統(tǒng)樂器令人滿目驚喜,忍不住駐足停留。一件件樂器帶著各自的文化記憶,在這里奏響北疆文化的和美樂章。
據(jù)了解,展出的樂器主要分為彈撥、弓弦、打擊、吹奏樂器四大類,以“中國56個(gè)民族非遺樂器藏品展”“烏蘭牧騎樂器展”“絲綢之路非遺樂器藏品展”三個(gè)主題展進(jìn)行分類展出。
“這里的每一件樂器,都有一段可說的故事?!币徽f道自己收藏的樂器,哈斯巴更便來了興致。
哈斯巴更今年60歲,生于赤峰市阿魯科爾沁旗,畢業(yè)于呼和浩特民族學(xué)院,定居呼和浩特市,酷愛收藏世界各民族樂器。30年來,他節(jié)衣縮食、游歷各地,收藏了30000多件樂器、唱片、文獻(xiàn)圖書等世界各民族音樂藝術(shù)藏品。
此次在呼和浩特民族學(xué)院進(jìn)行的展覽,是哈斯巴更從收藏的30000多件藏品中精選出1500余件進(jìn)行展出。
特別藏品彰顯烏蘭牧騎精神
內(nèi)蒙古素有“歌的故鄉(xiāng),舞的海洋”美譽(yù)。1957年成立的烏蘭牧騎,有著草原紅色文藝輕騎兵的稱號(hào),他們活躍在這片土地上,發(fā)揚(yáng)著一專多能、短小精干、不辭辛勞、不畏嚴(yán)寒、扎根人民、服務(wù)他人、不計(jì)回報(bào)的烏蘭牧騎精神,深入偏遠(yuǎn)的嘎查、村鎮(zhèn)進(jìn)行文藝演出,深受基層農(nóng)牧民喜愛。
在這次樂器展覽中,展出了20世紀(jì)五六十年代烏蘭牧騎使用的古箏、四胡、馬頭琴及絲綢之路沿線各民族使用的非遺樂器500件,20世紀(jì)60年代由內(nèi)蒙古自治區(qū)文化局編著的《烏蘭牧騎之歌》《烏蘭牧騎》等500份珍貴文獻(xiàn)圖書和全國各地“烏蘭牧騎代表隊(duì)匯報(bào)演出”的原版節(jié)目單,同時(shí)還有蒙古族著名歌唱家德德瑪《我的根在草原》、拉蘇榮《可愛的內(nèi)蒙古》以及第一代烏蘭牧騎隊(duì)員金花《金花的歌》等500張音樂唱片等,涵蓋了紅色文化、草原文化、黃河文化等眾多音樂文獻(xiàn)圖書、音樂海報(bào)、音樂唱片等珍貴歷史文獻(xiàn)資料。
對(duì)此,呼和浩特民族學(xué)院相關(guān)人員表示,展覽呈現(xiàn)了烏蘭牧騎多年來的成長與輝煌歷程以及在音樂藝術(shù)方面的卓越成就,旨在向新時(shí)代青年學(xué)生和社會(huì)大眾普及傳統(tǒng)音樂文化的魅力,實(shí)現(xiàn)文化傳承、校園文化交流,藝術(shù)教育推廣、社會(huì)文化交流等多重目標(biāo),為推動(dòng)校園文化多元發(fā)展和促進(jìn)藝術(shù)文化建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。
交流研討助力音樂文化傳承
在哈斯巴更收藏樂器的這些年,他多次以個(gè)人名義在國內(nèi)舉辦了“世界古樂器藏品展覽”“絲綢之路古樂器藏品展覽”“非遺樂器藏品展覽”“中國56個(gè)民族非遺樂器藏品展覽”等10多場傳統(tǒng)樂器藏品專題展覽。哈斯巴更告訴記者,不管走到哪里,通過這一件件承載著世界各民族智慧與情感的藏品,向世人展示了非遺樂器的獨(dú)特之美,是各民族多元文化交往、交流和交融的歷史見證,是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化記憶。
來自北京、上海、湖北、浙江、云南等全國7大重點(diǎn)博物館和中國音樂學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院音樂系的9名專家,日前專程來呼和浩特考察“北疆記憶”展覽和哈斯巴更世界樂器收藏館。云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教授楊琛表示:“哈斯巴更老師的收藏不僅弘揚(yáng)了北疆文化,更具有國際視野,他把一些可能消亡的樂器都挖掘到了,這也是非常難能可貴的。應(yīng)該對(duì)這些樂器進(jìn)行修復(fù),讓它們恢復(fù)到能夠正常演奏的狀態(tài),發(fā)揮最大的作用?!焙艉秃铺孛褡鍖W(xué)院音樂學(xué)院院長韓木蘭認(rèn)為,這次展覽不光開闊了學(xué)生的眼界,更是對(duì)該校的學(xué)科建設(shè)有著很大的促進(jìn)作用。
“我想通過此次展覽讓幾千年的樂器‘唱起來’‘跳起來’,同時(shí)也讓學(xué)生們了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)樂器歷史文化,挖掘和展示各民族音樂文化內(nèi)涵和豐富的人文資源,讓大家了解北疆文化深厚的歷史文化資源?!惫拱透f,音樂文明的進(jìn)步和發(fā)展離不開交流,這次展覽呈現(xiàn)了不同民族、不同區(qū)域的音樂文化,這將成為推進(jìn)北疆文化交流展示和文明互鑒的重要窗口,促進(jìn)全國各地文化藝術(shù)的交融共進(jìn)。
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留聲機(jī)
市民參觀樂器展
樂器展上陳列的部分樂器
傳統(tǒng)的民族樂器是我國歷史文化中最有代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。數(shù)千年的歷史發(fā)展,不同的民族和地域,沉淀出形式多樣的傳統(tǒng)民族樂器。2024年4月,呼和浩特民族學(xué)院正在進(jìn)行一場“北疆記憶”哈斯巴更非遺樂器展,現(xiàn)場展出了1500余件藏品,其中,樂器500余件、音樂文獻(xiàn)圖書500余冊(cè)、唱片500余張,均是樂器收藏家哈斯巴更游歷世界各地收集到的。
還有來自北京、上海、湖北、浙江、云南等全國重點(diǎn)博物館和音樂學(xué)院的9名專家來到呼和浩特民族學(xué)院,考察調(diào)研這場獨(dú)特的樂器展,在這場樂器的盛宴中感受北疆文化的魅力。
樂器展覽拓寬院校師生視野
走進(jìn)位于呼和浩特民族學(xué)院校史館5樓的“北疆記憶”非遺樂器展,就會(huì)被各種各樣的樂器吸引,20世紀(jì)60年代的蒙古四胡、20世紀(jì)60年代烏蘭牧騎隊(duì)員使用的古箏和圖布秀爾、20世紀(jì)70年代的火布斯、哈薩克族冬不拉以及京胡、馬頭琴等傳統(tǒng)樂器令人滿目驚喜,忍不住駐足停留。一件件樂器帶著各自的文化記憶,在這里奏響北疆文化的和美樂章。
據(jù)了解,展出的樂器主要分為彈撥、弓弦、打擊、吹奏樂器四大類,以“中國56個(gè)民族非遺樂器藏品展”“烏蘭牧騎樂器展”“絲綢之路非遺樂器藏品展”三個(gè)主題展進(jìn)行分類展出。
“這里的每一件樂器,都有一段可說的故事。”一說道自己收藏的樂器,哈斯巴更便來了興致。
哈斯巴更今年60歲,生于赤峰市阿魯科爾沁旗,畢業(yè)于呼和浩特民族學(xué)院,定居呼和浩特市,酷愛收藏世界各民族樂器。30年來,他節(jié)衣縮食、游歷各地,收藏了30000多件樂器、唱片、文獻(xiàn)圖書等世界各民族音樂藝術(shù)藏品。
此次在呼和浩特民族學(xué)院進(jìn)行的展覽,是哈斯巴更從收藏的30000多件藏品中精選出1500余件進(jìn)行展出。
特別藏品彰顯烏蘭牧騎精神
內(nèi)蒙古素有“歌的故鄉(xiāng),舞的海洋”美譽(yù)。1957年成立的烏蘭牧騎,有著草原紅色文藝輕騎兵的稱號(hào),他們活躍在這片土地上,發(fā)揚(yáng)著一專多能、短小精干、不辭辛勞、不畏嚴(yán)寒、扎根人民、服務(wù)他人、不計(jì)回報(bào)的烏蘭牧騎精神,深入偏遠(yuǎn)的嘎查、村鎮(zhèn)進(jìn)行文藝演出,深受基層農(nóng)牧民喜愛。
在這次樂器展覽中,展出了20世紀(jì)五六十年代烏蘭牧騎使用的古箏、四胡、馬頭琴及絲綢之路沿線各民族使用的非遺樂器500件,20世紀(jì)60年代由內(nèi)蒙古自治區(qū)文化局編著的《烏蘭牧騎之歌》《烏蘭牧騎》等500份珍貴文獻(xiàn)圖書和全國各地“烏蘭牧騎代表隊(duì)匯報(bào)演出”的原版節(jié)目單,同時(shí)還有蒙古族著名歌唱家德德瑪《我的根在草原》、拉蘇榮《可愛的內(nèi)蒙古》以及第一代烏蘭牧騎隊(duì)員金花《金花的歌》等500張音樂唱片等,涵蓋了紅色文化、草原文化、黃河文化等眾多音樂文獻(xiàn)圖書、音樂海報(bào)、音樂唱片等珍貴歷史文獻(xiàn)資料。
對(duì)此,呼和浩特民族學(xué)院相關(guān)人員表示,展覽呈現(xiàn)了烏蘭牧騎多年來的成長與輝煌歷程以及在音樂藝術(shù)方面的卓越成就,旨在向新時(shí)代青年學(xué)生和社會(huì)大眾普及傳統(tǒng)音樂文化的魅力,實(shí)現(xiàn)文化傳承、校園文化交流,藝術(shù)教育推廣、社會(huì)文化交流等多重目標(biāo),為推動(dòng)校園文化多元發(fā)展和促進(jìn)藝術(shù)文化建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。
交流研討助力音樂文化傳承
在哈斯巴更收藏樂器的這些年,他多次以個(gè)人名義在國內(nèi)舉辦了“世界古樂器藏品展覽”“絲綢之路古樂器藏品展覽”“非遺樂器藏品展覽”“中國56個(gè)民族非遺樂器藏品展覽”等10多場傳統(tǒng)樂器藏品專題展覽。哈斯巴更告訴記者,不管走到哪里,通過這一件件承載著世界各民族智慧與情感的藏品,向世人展示了非遺樂器的獨(dú)特之美,是各民族多元文化交往、交流和交融的歷史見證,是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化記憶。
來自北京、上海、湖北、浙江、云南等全國7大重點(diǎn)博物館和中國音樂學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院音樂系的9名專家,日前專程來呼和浩特考察“北疆記憶”展覽和哈斯巴更世界樂器收藏館。云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教授楊琛表示:“哈斯巴更老師的收藏不僅弘揚(yáng)了北疆文化,更具有國際視野,他把一些可能消亡的樂器都挖掘到了,這也是非常難能可貴的。應(yīng)該對(duì)這些樂器進(jìn)行修復(fù),讓它們恢復(fù)到能夠正常演奏的狀態(tài),發(fā)揮最大的作用?!焙艉秃铺孛褡鍖W(xué)院音樂學(xué)院院長韓木蘭認(rèn)為,這次展覽不光開闊了學(xué)生的眼界,更是對(duì)該校的學(xué)科建設(shè)有著很大的促進(jìn)作用。
“我想通過此次展覽讓幾千年的樂器‘唱起來’‘跳起來’,同時(shí)也讓學(xué)生們了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)樂器歷史文化,挖掘和展示各民族音樂文化內(nèi)涵和豐富的人文資源,讓大家了解北疆文化深厚的歷史文化資源?!惫拱透f,音樂文明的進(jìn)步和發(fā)展離不開交流,這次展覽呈現(xiàn)了不同民族、不同區(qū)域的音樂文化,這將成為推進(jìn)北疆文化交流展示和文明互鑒的重要窗口,促進(jìn)全國各地文化藝術(shù)的交融共進(jìn)。