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一、禮拜程序

1.禮拜基督教的主要崇拜活動(dòng)，通常是在教堂舉行，也可在家庭中舉行?；浇碳o(jì)念耶穌安息日（星期六）次日復(fù)活，規(guī)定在每周周日禮拜。禮拜的一般程序：（1）唱詩(shī)班齊唱“肅靜歌”《主在圣殿中》；（2）主領(lǐng)人宣召，通常是誦讀《詩(shī)篇》中的一段；（3）齊唱贊美詩(shī)兩首；（4）齊誦《使徒信經(jīng)》；（5）主領(lǐng)人祈禱；（6）唱詩(shī)班獻(xiàn)詩(shī)；（7）證道：一般由專職傳道員或圣職人員講道，有時(shí)也邀請(qǐng)義工講道。在禮拜過(guò)程中講道是禮拜的核心內(nèi)容；（8）齊唱一首贊美詩(shī)；（9）恭誦《主禱文》；（10）由圣職人員為信徒祝福；（11）會(huì)眾齊唱《阿門頌》。這就是禮拜的整個(gè)程序。

2.祈禱是信徒在心靈深處與上帝直接對(duì)話的一種方式，是信徒對(duì)上帝的崇敬、信賴、感激等情感的自然流露與傾訴。祈禱的內(nèi)容因人、因事而異，主要是包括對(duì)上帝的贊頌、感恩、祈求、仟悔、代禱等。祈禱不受時(shí)間、環(huán)境等限制，有早禱、午禱、晚禱、用餐時(shí)祈禱；禱文可長(zhǎng)可短，最重要的是態(tài)度要嚴(yán)肅、誠(chéng)懇、專心。

3.講道也稱“證道”，是禮拜儀式中的一個(gè)重要程序。由教牧人員挑選《圣經(jīng)》中的一段經(jīng)文對(duì)信徒講解。講道的文稿稱為“講章”。

4.唱詩(shī)在禮拜的程序中配合當(dāng)天講道內(nèi)容，挑選2首～3首《贊美詩(shī)》，由全體信徒在講道前后齊唱，在禮拜中也有詩(shī)班單獨(dú)獻(xiàn)唱贊美詩(shī)。信徒在平時(shí)也可唱贊美詩(shī)以抒發(fā)情感。

5.祝福禮拜儀式的最后一個(gè)程序，由圣職人員向全體會(huì)眾宣告上帝的祝福。

6.主禱文習(xí)慣也稱公禱告，為全體信徒禮拜時(shí)共同誦念的經(jīng)文，是基督教中最常用的經(jīng)文。源自《新約·馬太福音》，是耶穌教導(dǎo)門徒如何禱告而作的示范。全文如下：我們?cè)谔焐系母?，愿人都尊你的名為圣。愿你的?guó)降臨。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我們?nèi)沼玫娘嬍?，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。因?yàn)閲?guó)度、權(quán)柄、榮耀，全是你的，直到永遠(yuǎn)。阿門。信徒念誦時(shí)常將文中的“你”讀作“父”，以為尊敬和親切。

二、吃圣餐

吃圣餐也叫擘餅。新約《圣經(jīng)》中的馬太福音記載：“耶穌拿起餅來(lái)祝福，就擘（掰）開，遞給門徒，說(shuō)：‘你們拿著吃，這是我的身體’。又拿起杯來(lái)，祝謝了，遞給他們，說(shuō)：‘你們都喝這個(gè)，因?yàn)檫@是我立約的血，為多人流出來(lái)，使罪得赦。但我告訴你們，從今以后，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國(guó)里同你們喝新的那日子。’”根據(jù)此段圣文，教會(huì)在每月的第一個(gè)星期日舉行1次擘餅聚會(huì)，其形式與圣文記述的一樣，只是餅要無(wú)酵餅，祝福必須由教會(huì)的牧師或長(zhǎng)老祝福完了以后，把餅和葡萄汁擘成很小的塊，葡萄汁倒在很小的杯里，讓已受了洗的信徒（沒有正式受洗入教的不能吃喝）每人吃一點(diǎn)、喝一小杯。擘餅聚會(huì)可以說(shuō)是基督教信徒的很隆重莊嚴(yán)的一種儀式。目的就是紀(jì)念耶穌。

三、受洗

《新約圣經(jīng)》記載：“信而受洗的必然得救”。所以受洗是信徒正式入教不可或缺的一個(gè)必然儀式。當(dāng)慕道友在基本懂得了教義的條件下，本人通過(guò)禱告，在神面前承認(rèn)自己有罪，求主赦勉以后，由教會(huì)的牧師或長(zhǎng)老主持下來(lái)舉行。過(guò)去受洗常常是“大水洗”，即受洗的人整個(gè)身體，包括頭浸入水中，由牧師或長(zhǎng)老將右手按在受洗人的頭上，禱告、祝福說(shuō)：“奉圣父、圣子、圣靈的名，給你受洗”，然后出水，受洗儀式就完成?，F(xiàn)在通常舉行“滴水洗”，即受洗人跪下，由長(zhǎng)老或牧師用一器皿盛水，并用右手滴在受洗人頭上，同時(shí)用右手按頭，為受洗人禱告祝福，受洗儀式即完成。一般教會(huì)受洗儀式一年舉行1次，人教者在同一天舉行。但特殊情況下，也可以個(gè)別舉行。

四、圣誕節(jié)

圣誕節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌降生的生日?！妒ソ?jīng)》中記述了耶穌降生的過(guò)程和地點(diǎn)——童貞女瑪利亞，從圣靈懷了孕，降生在猶大地的伯利恒?！缎录s圣經(jīng)》的路加福音記載：“……我報(bào)給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬(wàn)民的。因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督，你們要看見一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了?！钡妒ソ?jīng)》中并沒有記載耶穌降生的具體日期?，F(xiàn)在世界公認(rèn)的“公元”紀(jì)元，就是從耶穌降生之年為元年開始計(jì)起的。至于具體日期是在基督教傳播過(guò)程中，人們把以公元紀(jì)元的每年12月25日定為耶穌降生的紀(jì)念日——圣誕節(jié)。又因耶穌降生在夜里，所以把12月24日晚稱之為圣誕夜。

圣誕節(jié)是基督教一年中最隆重、最喜慶、規(guī)模最大的節(jié)日。近年來(lái)，由于信徒的迅速增加、慕道友以及非信徒的參加，常常各教堂人滿為患，所以有的教堂從23日就開始活動(dòng)。其活動(dòng)形式主要有：讀《圣經(jīng)》、講《圣經(jīng)》的有關(guān)內(nèi)容，唱贊美詩(shī)歌，背誦《圣經(jīng)》，圣誕老人贈(zèng)送禮品。隨著社會(huì)的發(fā)展，近年來(lái)也把多種形式的表演搬上了舞臺(tái)。

五、復(fù)活節(jié)和受難節(jié)

復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌被訂死在十字架后的第三日復(fù)活，《新約圣經(jīng)》中的馬太福音記載：“……天使對(duì)婦女說(shuō)：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這里，照他所說(shuō)的已經(jīng)復(fù)活了?！笔茈y節(jié)是紀(jì)念耶穌被釘死在十字架的日子。其紀(jì)念日必須在復(fù)活節(jié)的前三天，而且一定是星期五。因?yàn)閺?fù)活節(jié)是在每年“春分”月圓后的第一個(gè)禮拜日（即3月21日～4月25日之間）。在這兩個(gè)節(jié)日的慶祝活動(dòng)時(shí)，主要形式仍然是禮拜的形式，即朗讀講解《圣經(jīng)》的有關(guān)部分，唱贊美詩(shī)，禱告、感謝等。