高格斯臺(tái)風(fēng)景區(qū) 高格斯臺(tái)郭勒意為“韭菜之河”?! ∥挥?07國(guó)道120公里處以西30公里渾善達(dá)克沙地之中。這里有天然沙漠的草原風(fēng)光,一條常年流淌的溪水流淌到草原的沙漠深處,林草繁盛,水草肥美,素有“空中牧場(chǎng)”之譽(yù)。
“啤酒泉” 在錫林浩特市阿爾善寶力格蘇木境內(nèi),有一眼天然礦泉,能治療腸胃病、皮膚病和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等病。它不僅為本地人所知,而且為遠(yuǎn)近城鄉(xiāng)牧區(qū)的群眾所向往。該泉被人們稱之為“圣泉”。每逢夏季來(lái)臨的時(shí)候,遠(yuǎn)近患有各種疾病的人們紛至沓來(lái),或飲泉水或用泉水洗浴。“圣泉”水清涼殺口,味道猶如啤酒一般,又名為“啤酒泉”。
當(dāng)?shù)貙?duì)“圣泉”的來(lái)歷曾有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō):相傳在很久以前,蒙古族一個(gè)部落有許多人突然患了一種難以治愈的病癥。人們束手無(wú)策,決定遠(yuǎn)涉尋醫(yī)。大家跋山涉水,找了許多名醫(yī)均不奏效。這天,人們?cè)谛羞M(jìn)途中感到絕望的時(shí)候,突然間彩虹高懸,流水潺潺,草地上出現(xiàn)了一股清泉。于是,人們爭(zhēng)先恐后地奔跑過(guò)去狂飲泉水。有的還把泉水撩在身上。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了,人們身上的疾病竟不治而愈了。牧民們堅(jiān)信是佛爺救了他們,于是大家按照傳統(tǒng)習(xí)俗,在這天夜里點(diǎn)燃起無(wú)數(shù)堆篝火,載歌載舞盡情歡樂(lè)。從此,人們便長(zhǎng)久地住在這里,而且每逢夏季飲泉水以除病災(zāi),并從泉水中挖泥土抹在身上祛邪。
經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證;“圣泉”水之所以能治病,主要是水中含有益于人體健康的微量元素和有機(jī)礦物質(zhì),它給人們帶來(lái)了“吉祥”。
渾善達(dá)克沙漠 位于錫林郭勒盟南部和赤峰市克什克騰旗西部,它是內(nèi)蒙古中部地區(qū)主要風(fēng)沙源,也是京津地區(qū)主要風(fēng)沙源之地,進(jìn)入21世紀(jì)后,渾善達(dá)克沙漠地區(qū)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾把治理沙漠和恢復(fù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)作重要工作來(lái)抓,開(kāi)始了治理沙漠、遏止風(fēng)沙的推進(jìn)、恢復(fù)生態(tài)的人民戰(zhàn)爭(zhēng),東起大興安嶺南段西麓西至集二鐵路東西長(zhǎng)約340公里南北約寬30 100公里,總面積為214萬(wàn)平方公里。地面起伏不大,多為固定的沙丘和窩蜂狀沙丘,沙襲間常有平坦沙地和湖盆洼地。在將近7年的時(shí)間里,通過(guò)沙區(qū)人民不懈的奮斗和努力,目前有些地區(qū)樹木成林,綠地增多,風(fēng)沙的推進(jìn)速度明顯趨緩,生態(tài)恢復(fù)較快,充分展示了內(nèi)蒙古中部地區(qū)和京津地區(qū)風(fēng)沙源的治理成果,宣傳了在生態(tài)建設(shè)方面所取得的成功經(jīng)驗(yàn),同時(shí),也宣傳了內(nèi)蒙古各族人民為建立我國(guó)北方綠色屏障,為北京舉辦綠色奧運(yùn)所做出的特殊貢獻(xiàn)。
渾善達(dá)克沙地是我國(guó)十大沙漠沙地之一,距北京直線距離180千米,是離北京最近的沙源。渾善達(dá)克沙地東西長(zhǎng)約450千米,面積大約5.2萬(wàn)平方千米,平均海拔1100多米,是內(nèi)蒙古中部和東部的四大沙地之一。
渾善達(dá)克沙地是中國(guó)著名的有水沙漠,在沙地中分布著眾多的小湖、水泡子和沙泉,泉水從沙地中冒出,匯集入小河。這些小河大部分流進(jìn)了高格斯太河,也有的只流進(jìn)水泡子里,還有的只是時(shí)令性河流。渾善達(dá)克沙地水草豐美,景觀奇特,風(fēng)光秀麗,有人稱它為“塞外江南”,也有人稱它為“花園沙漠”。那里野生動(dòng)植物資源比較多,是候鳥的產(chǎn)卵繁育地,還有很多珍稀的植物和藥材。
鴻格爾敖包 位于錫林郭勒盟鑲黃旗南部,海拔1650米,是鑲黃旗境內(nèi)最高峰。也叫“威風(fēng)敖包”,因山下寺廟中供奉的額爾和鴻格爾將軍的神像(該廟1958年以后被毀,現(xiàn)僅存額爾和鴻格爾將軍的畫像)威風(fēng)凜凜。將軍身穿白色鎧甲,腰挎弓箭,手持大刀,騎一匹白色戰(zhàn)馬,凌空飛馳,一只白色的獵犬昂首狂叫,緊隨其后。人們認(rèn)為巍峨的鴻格爾山是額爾和鴻格爾將軍的象征,所以如此命名。
清康熙十四年(1675年),察哈爾八旗被降為總管旗,從遼東義州一帶遷至宣化、大同邊外后,鑲黃旗人將林丹汗的孫子額爾和鴻格爾將軍的骨殖安葬于今河北省崇禮縣大馬群山的一個(gè)山峰上,把該峰定為鑲黃旗全旗祭祀的敖包。清末和民國(guó)時(shí)期,清朝政府和民國(guó)政府實(shí)行“移民實(shí)邊”政策和放墾政策,將內(nèi)地大量農(nóng)民遷到塞外墾植,大片草場(chǎng)逐漸變?yōu)檗r(nóng)田。以畜牧業(yè)為主的鑲黃旗人民不得不一步步北移,他們祭祀的敖包也隨之而北遷。1930年,他們把全旗祭祀的敖包由今河北省崇禮縣大馬群山移到今鑲黃旗與正鑲白旗交界處的阿爾旺塔布音海爾罕,因不理想,隨即又遷到現(xiàn)祭祀處。
鴻格爾敖包祭祀的時(shí)間是每年農(nóng)歷五月二十五日。五月十三日至二十日,各蘇木、浩特、家族先期祭祀自己的敖包。二十一日,全旗僧俗開(kāi)始往鴻格爾敖包上下匯集,整理、布置敖包,規(guī)劃搭蓋賬房,做各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)的準(zhǔn)備。農(nóng)歷五月二十四日,各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)應(yīng)全部準(zhǔn)備就緒。各蘇木、浩特、個(gè)人搭蓋的賬房圍繞在摔跤場(chǎng)旁邊。各方面敬獻(xiàn)的羊、酒、奶食、錢鈔等禮物也均應(yīng)交割清楚。二十五日寅時(shí)(晨五時(shí)),大喇嘛手持黃傘,引導(dǎo)全旗喇嘛、社會(huì)名流、僧俗人眾徒步登上敖包,在敖包的經(jīng)幢、旗桿上掛九色彩帶、經(jīng)幡。然后焚香,向敖包敬獻(xiàn)德吉(肉食、奶食的第一箸)。然后鼓號(hào)齊鳴,喇嘛開(kāi)始念經(jīng),眾人把帶來(lái)的酒、肉、奶食祭獻(xiàn)給敖包,跪拜、祈禱。拜罷,全體繞敖包正轉(zhuǎn)三圈,每人至少往敖包上擺放一塊石頭,隨后下山,在山的東側(cè)祭祀神廟、祭水。全部祭祀活動(dòng)結(jié)束后,摔跤、賽馬等比賽活動(dòng)開(kāi)始。其間,主持人向喇嘛、社會(huì)名流、來(lái)賓敬酒。摔跤時(shí),樂(lè)隊(duì)演奏激昂、優(yōu)美的樂(lè)曲。舊時(shí),摔跤手每獲得一次勝利,獲白銀二錢,冠軍得白銀七兩,亞軍得六兩。賽馬冠亞軍獎(jiǎng)金與摔跤相同,第三名以后依次遞減,獎(jiǎng)勵(lì)名額是全部參賽馬數(shù)的三分之一。
汗毛都原始森林區(qū) 位于錫林郭勒盟鑲黃旗巴音塔拉鎮(zhèn)賽烏蘇嘎查境內(nèi),距旗所在地新寶拉格鎮(zhèn)東南15公里處。地理位置優(yōu)越,區(qū)域內(nèi)有山有水、有樹有草,植物種類繁多。主要是原始的自然的樹林區(qū)。
圣水山莊旅游度假村 位于錫林郭勒盟鑲黃旗政府所在地東北方34公里處,是鑲黃旗于2006年自籌資金100多萬(wàn)元開(kāi)發(fā)建設(shè)的,景點(diǎn)以開(kāi)發(fā)礦泉水為重點(diǎn),是集接待、醫(yī)療服務(wù)為一體的旅游、休閑景區(qū)。
關(guān)于成吉思汗礦泉水,在民間流傳著一段美麗動(dòng)人的故事:傳說(shuō)當(dāng)年成吉思汗統(tǒng)率蒙古大軍途經(jīng)此地,烈日當(dāng)空,正當(dāng)人渴馬困之際,被馬蹄踩過(guò)的地方突然冒出了一股清泉,士兵們喝了泉水后,士氣大振,舉兵南下,因英勇作戰(zhàn),為統(tǒng)一國(guó)家立下了赫赫戰(zhàn)功。后來(lái),當(dāng)?shù)啬撩裾J(rèn)為這是圣祖成吉思汗留給后人們的“圣水”,于是就把這眼泉水稱為“成吉思汗礦泉水”。
“圣水泉”。泉水上涌時(shí)帶有大量的氣泡,自流量為2立方米/小時(shí)(約10噸),在界限指標(biāo)中,偏硅酸、游離二氧化碳、鋰、鍶、礦化度五項(xiàng)指標(biāo)均達(dá)到了國(guó)家頒布的《飲用天然礦泉水》標(biāo)準(zhǔn),且富含鋅、硒、溴、碘、硼、鐵等多種對(duì)人體健康有益的微量元素,水質(zhì)潔凈,水量充沛,水溫四季平衡在7~8℃,對(duì)治療腫瘤、高血壓、心腦血管病、胃病、肝病、皮膚病等有一定療效。1994年2月,鑲黃旗人民政府委托內(nèi)蒙古礦業(yè)開(kāi)發(fā)總公司礦泉勘察開(kāi)發(fā)部對(duì)此礦泉水進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查評(píng)價(jià)工作,注冊(cè)商標(biāo)為“成吉思汗”天然礦泉水。后經(jīng)自治區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)廳、國(guó)家地質(zhì)礦產(chǎn)部鑒定,認(rèn)為“成吉思汗”天然礦泉水達(dá)標(biāo)項(xiàng)目之多,含量之高,國(guó)內(nèi)少有,為自治區(qū)最好的天然礦泉水,是一處極為珍貴的復(fù)合型優(yōu)質(zhì)礦泉水源地。
恩格爾河 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗滿鎮(zhèn)東南130公里處,是蘇尼特左旗水草資源富集區(qū),也是錫盟地區(qū)萬(wàn)畝以上的四大灌區(qū)之一,灌區(qū)面積2萬(wàn)多畝。灌區(qū)內(nèi)有天然淡水水面,湖內(nèi)有各種天然魚類生存,并有蚌、螺、蝦等,水生植物茂盛,水鴨、水鳥成群,有天鵝等珍稀動(dòng)物?,F(xiàn)已開(kāi)發(fā)為游泳、垂釣、劃船、避暑等多種形式的旅游度假村。
天驕草原度假村 位于錫林郭勒盟西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)北8公里處,地處烏珠穆沁沙地主體-嘎亥額勒蘇沙帶腹地,總面積7.3萬(wàn)畝。這里呈現(xiàn)一派引人入勝的奇特沙地疏林草原景觀。境內(nèi)有綿延起伏的沙丘群,有突起的高山,有平坦如茵的草地,有繁茂多樣的柳林灌叢,有曲折蜿蜒的河流。烏珠穆沁第一大河——巴拉格爾河由南至北穿過(guò),布冷烏拉山聳立西部。該度假村是集生態(tài)景觀、民族風(fēng)情、野生動(dòng)物保護(hù)于一體的綜合性旅游娛樂(lè)區(qū)。
榆木川景區(qū) 位于距多倫縣城30多公里的三道溝林場(chǎng)境內(nèi)(距西山灣景區(qū)15公里),正在申報(bào)“國(guó)家森林公園”,是一處待開(kāi)發(fā)的天然景區(qū)。
榆木川是亞洲少有的天然榆樹林,沿河岸呈狹長(zhǎng)林帶,又稱萬(wàn)畝榆木川。在樹木稀少的錫林郭勒大草原上,多倫充沛的水源滋養(yǎng)了茂密的森林,林中地勢(shì)較為平坦,清幽、秀美的榆樹默默矗立在其中。由于樹木密集,水源充蘊(yùn),再加上海拔高度在1400米以上,榆木川景區(qū)內(nèi)形成獨(dú)有的小氣候。夏季,即使天氣再熱,天然榆樹樹冠相連蔽日,使得林中氣候涼爽宜人,在背蔭溝泊中,有常年不化的寒冰。榆木川中的榆樹樹齡大部分都在百年以上,由于天然形成,樹木的形態(tài)也是各具特點(diǎn),有擰在一起的“情侶樹”,有偎依在大樹身旁的“母子樹”,形態(tài)各異、多種多樣。天然的榆樹林與灤河岸邊的草甸、沙地、灤河水、造型古樸的吊橋相映,野趣盎然。
史書記載,明成祖朱棣在永樂(lè)二十二年七月(1424年)征伐北元阿魯臺(tái)布(元朝滅亡之后,蒙古人退守至長(zhǎng)城以北建立政權(quán),歷史上稱為北元),得勝回朝途中生病。為找一處景色優(yōu)美,氣候涼爽的地方養(yǎng)病,選中了現(xiàn)今三道溝林場(chǎng)的榆木川,因疾病難醫(yī)(據(jù)說(shuō)是被傳染了痢疾)最終病死在榆木川。在盛夏七月之季,朱棣的尸體卻完好的保存運(yùn)到了京城,原因就是保存明成祖的尸體就是取榆木川背蔭溝泊中的冰塊冷卻,靈柩在前面前行,后面緊隨著運(yùn)輸寒冰的快馬隊(duì),源源不斷的冰塊就這樣運(yùn)送過(guò)來(lái),才確保朱棣尸骨不腐運(yùn)到京城。
西山灣景區(qū) 位于多倫縣城東15公里處。西山灣水庫(kù)水面面積2萬(wàn)畝、庫(kù)容1億立方米。自然景觀豐富多彩,四季氣溫變化分明。沿庫(kù)區(qū)兩岸及庫(kù)區(qū)內(nèi)湖心島、半島、沙半島和山、水、沙、草、林渾然一體,構(gòu)成一幅既壯觀又秀美的立體畫卷,整個(gè)旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)利用范圍大,特色鮮明,類型多樣,可設(shè)計(jì)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目多,適合于休閑、度假旅游。
厄莫山和觀音洞:據(jù)史料記載,清康熙四十五年(1706年),在西山灣設(shè)了一個(gè)叫“正紅旗營(yíng)坊”的滿族兵營(yíng),營(yíng)坊官兵的家眷也都隨軍搬遷過(guò)來(lái)生活在這里,滿族也就扎根于此了。厄莫山是當(dāng)?shù)貪M族群眾崇拜的山嶺,視為母親山(厄莫為滿語(yǔ),意為母親),山上的厄莫亭是供游人休憩修建的。觀音洞是人們敬香拜菩薩的地方,傳說(shuō)康熙年間八旗兵初來(lái)乍到,不服水土,得了皮膚病,腰腿疼,于是他們到厄莫山求告觀世音菩薩,讓病痛盡快好起來(lái)。有一天,在河水的旁邊出現(xiàn)了一潭不深也不涼的活水,八旗兵就到這兒來(lái)洗澡,沒(méi)想到病好了。據(jù)說(shuō)有人曾見(jiàn)過(guò)觀音菩薩站在這個(gè)水面上,他們認(rèn)為這潭清水是菩薩用凈瓶的甘露化而成的。為紀(jì)念此事,修建了觀音洞。為尊重民族的宗教信仰,大壩施工時(shí)將觀音洞保留下來(lái),就是現(xiàn)在的觀音洞。
漂流:西山灣漂流是由一處天然河道形成的游樂(lè)區(qū)。河水清澈見(jiàn)底,不深不淺,兩岸林草蔥郁,鳥語(yǔ)花香。可以乘筏子緩緩漂游的同時(shí)盡情欣賞藍(lán)天白云之美麗,體會(huì)到回歸大自然的樂(lè)趣。
大渡口生態(tài)旅游區(qū) 位于錫林郭勒盟多倫縣蔡木山自然保護(hù)區(qū)的北端,渾善達(dá)克沙地南緣,距縣城50多公里,是典型草原、草甸草原和沙地結(jié)合部,也是草原向森林的過(guò)渡區(qū),這里生長(zhǎng)有35萬(wàn)畝天然林,主要以山楊、白樺的混交林為主,同時(shí)伴著灌木和喬木,覆蓋率在13.6%。森林在為調(diào)節(jié)多倫地區(qū)的小氣候,涵養(yǎng)水源,水土保持等方面發(fā)揮了巨大的作用。另外,這片天然林里還盛產(chǎn)大量的山杏、山榛子、秋子梨、山楂、沙棘、歐李等營(yíng)養(yǎng)豐富的純天然野果。還棲息著鹿、狍子、黃羊、狼、野兔、松鼠等走獸,野雞、鴻雁、鷹、山雞、大鴇、灰鶴、天鵝、百靈等多種飛禽,數(shù)不勝數(shù)。該景區(qū)的中心為大渡口旅游區(qū),北部是連綿的沙地,南面是草原,東西是綿延幾十公里的蛇皮河和天然林。獨(dú)特的地形地貌和多樣化的植被,為多種野生動(dòng)物季節(jié)性棲息繁衍提供了自然條件。
蛇皮河:據(jù)史書記載,灤河古稱濡水,北魏時(shí)期酈道元把多倫這一帶稱“灤源”,意為灤河的發(fā)源地。從衛(wèi)星遙感照片上可以見(jiàn)到,多倫東北部黃色連綿的沙地上有一條翠綠的河流,宛如一條綠“龍”潛游在黃色沙地之中。在表面上看是綿延起伏的沙地,進(jìn)入谷中卻是一條曲折蜿蜒的河流——蛇皮河,它是灤河上游的重要支流之一,大渡口就是涵養(yǎng)其水源和水質(zhì)保護(hù)的重要地區(qū)之一。
地下森林:蛇皮河下切形成的深溝中,長(zhǎng)約25公里,從地面上看,是沙丘起伏,而河谷中卻是森林茂密,河底是涓涓溪流,河的兩岸為茂密的綠色林帶,自東向西延伸,它就是多倫俗稱蛇皮河的“地下森林”。在地下森林中喬木、灌木、藤等交互簇生,品種繁多,各種野生動(dòng)物棲息其間。蛇皮河地下森林是一個(gè)在黃沙漫漫的沙地中極為罕見(jiàn)的綠色地帶,也是罕見(jiàn)的沙與水、沙與植物,動(dòng)物與植物和諧相處生態(tài)平衡的綠色景觀。
松樹坑:大渡口兩側(cè)有一個(gè)俗稱東西松樹坑的地方,相傳遠(yuǎn)古時(shí)期這里生長(zhǎng)孕育著大片的松林,后來(lái)一場(chǎng)山火燃燒殆盡,由于這兩個(gè)深坑中蓄滿了山水,殘存下了200多棵。還有一種說(shuō)法就是候鳥的作用,這里的山水吸引著長(zhǎng)途跋涉的候鳥歇腳,飲水時(shí)通過(guò)糞便播下遠(yuǎn)方攜帶來(lái)的種子,形成了小松林。據(jù)專家考證,現(xiàn)存的松樹為“沙地云杉”,屬國(guó)家珍稀物種,稱為活化石。為研究多倫縣的地質(zhì)變遷,生物進(jìn)化提供了實(shí)體標(biāo)本。松樹坑周圍,景觀獨(dú)特,上百棵沙地云杉自成一體與周邊環(huán)境界線分明,從草原上望去全無(wú)蹤跡,爬上山峰,腳下卻是一片茫茫蒼蒼的幽深松林。
小扎格斯臺(tái)淖爾 有著“沙地明珠”之稱的小扎格斯臺(tái)淖爾,距離錫林郭勒盟正藍(lán)旗旗政府所在地上都鎮(zhèn)(東北) 約55公里,距元上都遺址35公里。小扎格斯臺(tái)周圍是蒙古族牧民的夏營(yíng)地,可以在這里體驗(yàn)到蒙古民族騎馬、唱歌、摔跤的情趣和手把肉、奶酒的香甜。小扎格斯臺(tái)淖爾水面面積6700畝,其南部與烏和爾沁敖包林場(chǎng)原始次生林區(qū)相連,北部為渾善達(dá)克沙地,草地、山水、林地與沙地融為一體,景致獨(dú)特?!霸袼古_(tái)淖爾”,蒙古語(yǔ),“有魚的湖”,在這里,岸上青草成片、野花盛開(kāi);水中魚兒戲耍,野鳥成群。淖爾的北岸是延綿起伏的沙丘,沙地內(nèi)居住著各種候鳥。每到夏季,這里鳥類繁多,除百靈外還有天鵝、紅嘴鷗、遺鷗、野鴨、灰鶴等。此外,沙地中還有許多寺廟的遺址。20世紀(jì)40年代初期,小扎格斯臺(tái)淖爾北岸還建有白塔,淖爾四邊以鐵索相環(huán)。
烏和爾沁敖包森林公園 烏和爾沁敖包是正藍(lán)旗的最高峰,海拔1794米。據(jù)記載,元朝時(shí)庶民百姓稱此山為萬(wàn)壽山,是皇家狩獵場(chǎng)所,忽必烈皇帝經(jīng)常在此狩獵,到了清朝,才被劃為察哈爾正白牛群蘇魯克祭祀敖包。它位于錫林郭勒盟正藍(lán)旗上都鎮(zhèn)東北約30公里,就像一個(gè)巨人屹立在群山之間。山上有茂密的原始次生林,潺潺的溪流,有各種各樣的奇花異草,種類繁多的野生動(dòng)物,還有很多可以采食的山珍野果。尤其值得一提的是,這里又是中草藥材天然寶庫(kù),芍藥、當(dāng)歸、黃芪、山丹隨處可見(jiàn),所以才被人們譽(yù)為“額木其”敖包,漢意為“醫(yī)生”敖包。至今當(dāng)?shù)氐拿舍t(yī)們還定期到山上采摘藥材。
敖包是草原上特有的建筑,它可以為人指路,使人們不至于在茫茫草原上迷失方向;它還可以作為界標(biāo),劃分出牧場(chǎng)的自然界限;它更是草原牧民們心中的神,主宰著災(zāi)患與吉祥。草原敖包祭祀成為牧民生活中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。
古勒斯臺(tái)生態(tài)旅游區(qū) 位于錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗巴彥烏拉鎮(zhèn)東南50公里的群山之中,屬小興安嶺末端,已被列為自治區(qū)級(jí)生態(tài)保護(hù)區(qū)。這里有38種樹木成蔭,113種草本植物覆蓋大地。天鵝、斗雞、馬鹿、狍子等幾十種珍希動(dòng)物自由生活在這青山綠水之間。景區(qū)有刀劈斧鑿的“半拉山”,抱攬蒼松翠柏的“廟子溝”;怪石林立如險(xiǎn)關(guān)隘道的“朝陽(yáng)溝”,珍禽出沒(méi)的天然動(dòng)物園額木圖、寶格道烏拉。
白樺林度假村 距錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗駐地50公里,位于旗東南,占地1000公頃,景區(qū)內(nèi)有白樺林、起伏的沙丘、迪彥郭勒河水從旁流過(guò),沙丘中生長(zhǎng)著山丁、山里紅、臭李子等野生小果木;沙地中長(zhǎng)滿古榆樹。
貴樂(lè)斯太礦泉景區(qū) 位于東烏珠穆沁旗原額仁高壁蘇木,是由8眼含不同礦物質(zhì)成分的泉眼組成,因其排列呈太極形,因此在當(dāng)?shù)厮赜邪藪焐袢Q。
2004年,開(kāi)始建設(shè)以療養(yǎng)、休閑、康體為主要內(nèi)容的旅游景區(qū)。礦泉含有豐富的偏硅酸,并含有鍶、鋰等元素,對(duì)風(fēng)濕、類風(fēng)濕、胃病有良好的治療功效,并有促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)、利膽等作用。礦泉區(qū)內(nèi)擁有8眼泉眼,其功效各不相同,泉水清涼爽口,余味甘甜。
乃林郭勒景區(qū) 乃林郭勒系蒙古語(yǔ),意為乃林河,位于東烏珠穆沁旗滿都呼寶拉格鎮(zhèn),距旗政府210公里,303省道橫貫全鎮(zhèn)。乃林郭勒是內(nèi)蒙古最美麗的夏牧場(chǎng),在這里仍保留著傳統(tǒng)游牧文化的影子。這里水草豐美,是天鵝、大雁的棲息地。景區(qū)設(shè)有白石山觀景區(qū)、金界壕、牧人度假村、觀鳥塔等景點(diǎn),并設(shè)有博克、騎馬、套馬、馴馬、坐勒勒車、牧羊等活動(dòng)項(xiàng)目,可舉行篝火、小型那達(dá)慕等。2006年,被錫盟旅游局授予三星級(jí)“牧人之家”。
額仁淖爾蘇木 位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗所在地賽漢塔拉鎮(zhèn)西北12公里處,轄6個(gè)嘎查,1個(gè)生態(tài)移民示范園區(qū),草場(chǎng)總面積4512平方公里,總?cè)丝?03戶、2280人,其中牧業(yè)戶數(shù)為513戶、2016人,其中勞動(dòng)力1373人,貧困戶194戶、721人,分別占37.8%、35.7%;通電戶48戶,深機(jī)井80眼,已通電20眼,現(xiàn)有維蒙特節(jié)水灌溉設(shè)備2處、1800畝。開(kāi)發(fā)高產(chǎn)飼草料基地3044畝,有標(biāo)準(zhǔn)棚圈313處,圍欄草場(chǎng)1444平方公里(216.6萬(wàn)畝),人均純收入1979元,現(xiàn)移民105戶、357人,奶牛349頭。
額仁淖爾蘇木有牧民自愿組建成立的蘇尼特駱駝文化協(xié)會(huì)、馬文化協(xié)會(huì)、西門塔爾肉牛繁育協(xié)會(huì)和蘇尼特羊協(xié)會(huì)和青貯玉米種植牧——合體等經(jīng)濟(jì)合作組織。
額仁淖爾蘇木境內(nèi)有著歷史悠久的自然生物遺產(chǎn),千年古樹、古巖畫、巴音寶力嘎神泉、腦木根敖包及國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊、石羊、野驢、黃羊等。
珠恩嘎達(dá)布其鎮(zhèn) 東烏珠穆沁旗珠恩嘎達(dá)布其鎮(zhèn)地處中蒙邊境,鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)有國(guó)際客貨陸路一類口岸,該口岸于2006年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為常年開(kāi)放口岸。該口岸的常年開(kāi)放,不但對(duì)繁榮嘎達(dá)布其鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)雙邊貿(mào)易起著積極的作用,同時(shí)對(duì)該鎮(zhèn)以及東烏旗旅游市場(chǎng)具有巨大的潛在拉動(dòng)作用。
珠恩嘎達(dá)布其口岸自開(kāi)通以來(lái),兩國(guó)邊民就開(kāi)始了商務(wù)、民間、文化等方面的往來(lái),雙邊地區(qū)人員開(kāi)始了互相探親訪友等旅游活動(dòng)。隨著東烏旗把旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要組成部分來(lái)抓,邊境旅游作為國(guó)際旅游中的一個(gè)重要形式,在全旗旅游業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。2004年以來(lái),東烏旗政府多次與蒙古國(guó)蘇赫巴特省、東方省進(jìn)行了洽談,雙方初步達(dá)成旅游合作意向,并確定了一日游、二日游、五日游等旅游線路,但是由于是季節(jié)性開(kāi)關(guān),邊境旅游一直是處于商務(wù)旅游為主,年均跨境游客1萬(wàn)余人次。珠恩嘎達(dá)布其口岸已成為東烏旗重要的旅游景區(qū),現(xiàn)已開(kāi)辟了烏里雅斯太鎮(zhèn)——烏里雅斯太山景區(qū)(距嘎達(dá)布其鎮(zhèn)50公里)——珠恩嘎達(dá)布其口岸的旅游線路。2006年,嘎達(dá)布其鎮(zhèn)開(kāi)辦了兩戶“牧人之家”(即以牧戶為旅游點(diǎn)),吸引了大量的游客。2006年,前往口岸觀光的游客達(dá)到1萬(wàn)余人次。
寶德?tīng)柍攷r畫群 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗達(dá)來(lái)蘇木新阿米都日嘎查,巖畫分布在32平方公里的條帶山脈中。主要以鑿刻與線劃兩種手法制作。雖典型作品在這里不明顯,但還是存在的,在制作水平上有一定的提高,但數(shù)量上主要發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的巖畫及一些符號(hào),特別是近現(xiàn)代作品居多,方字真言便占1/3以上,寶德?tīng)枎r畫在制作水平上要比呼和朝魯、巴蘭圖等有進(jìn)一步的提高,但其數(shù)量讓人很失望,在近32平方公里的玄武巖上,分布不到百幅巖畫作品,但最讓人高興的是發(fā)現(xiàn)10余座石板墓,從墓的排列及堆積物來(lái)看屬于典型的石板墓。
寶德?tīng)柍斕烊皇袢?/SPAN> 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗達(dá)來(lái)蘇木境內(nèi),距旗政府所在地東北175公里,二連市198公里。占地32平方公里,是1億2千萬(wàn)年前海底抬升的產(chǎn)物。風(fēng)景區(qū)怪石林立,造型奇特,被譽(yù)為“北國(guó)石林”。寶得爾朝魯天然石雕群東西8公里,南北4公里,由無(wú)數(shù)的巖石雕刻群組成,其典型特征是一根根一座座石柱拔地而起,這些石林在地表并非一個(gè)整體而是由一塊塊狀如餅子的石頭堆積而成,每根石柱間隔5米~7米。這里發(fā)現(xiàn)的古人留下的線條簡(jiǎn)潔明了形態(tài)各異的各種巖畫及文字,證明了早在很早的時(shí)期這里就有人類活動(dòng),該區(qū)是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。在巖畫的周圍有6個(gè)泉眼,還有1條小溪。
盤羊自然保護(hù)區(qū) 位于蘇尼特左旗達(dá)日罕烏拉、達(dá)來(lái)、查干敖包三蘇木交界處。保護(hù)區(qū)總面積為504平方公里,分核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。以保護(hù)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊(目前生活在這一帶的僅余40余只)為主,同時(shí)保護(hù)生活在保護(hù)區(qū)內(nèi)的其它國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物大鴇、金雕、國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物灰鶴、鳶(別名老鷹、鷂鷹)、黃羊等珍稀動(dòng)物。本保護(hù)區(qū)地貌以山地、丘陵、沙地、高平原為主。居住著500多個(gè)牧民,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以牧為主,有牲畜3萬(wàn)多頭(只)。
二連鹽池 在距二連浩特市東北8公里處有一片鹽湖,這就是“額仁達(dá)布散淖爾”,現(xiàn)譯為“二連鹽池?!贝蠹s在六七千萬(wàn)年以前,這里是一片汪洋,大量恐龍出沒(méi)。后來(lái),恐龍以及其它爬行動(dòng)物都在地殼運(yùn)動(dòng)中葬入地下。浩瀚的水面由于氣候干燥而逐漸蒸發(fā),形成了今天的二連鹽池。二連鹽池是陸鹽湖,現(xiàn)湖長(zhǎng)4公里,寬3公里。1984年,建立二連鹽廠,當(dāng)時(shí)的鹽儲(chǔ)量約733萬(wàn)噸,水儲(chǔ)量約171億噸,由于自然氣候條件適宜,當(dāng)時(shí)原鹽年產(chǎn)量達(dá)3000余噸。近年來(lái)由于氣候干旱,多風(fēng)少雨蒸發(fā)量大,二連鹽池成了典型的沙下鹽湖,現(xiàn)年產(chǎn)量達(dá)1000余噸。
明安圖生態(tài)園 距離明安圖鎮(zhèn)14公里、呼海通道2公里。地處農(nóng)牧交錯(cuò)地帶,水域面積700畝。水庫(kù)中生長(zhǎng)有鯉魚、草魚、鰱魚、鳙魚等,被認(rèn)證為無(wú)公害水產(chǎn)品。
天鵝湖景區(qū) 地處渾善達(dá)克沙地西南邊緣,距明安圖鎮(zhèn)51公里。景區(qū)集多種景觀類型于一體,一方是蜿蜒起伏的沙丘,一方是碧綠廣袤的草原,中間是靜靜的天鵝湖,構(gòu)成草原、沙地、湖泊、濕地渾然一體的獨(dú)特風(fēng)光。
石條山 位于太仆寺旗政府所在地寶昌縣以西20公里處,是火山噴發(fā)后形成的地質(zhì)景觀——石條山。站在山腳下仰望,垂直的石條層層矗立,幾乎成為直線,險(xiǎn)峻而挺拔。山間經(jīng)常有鳥兒在和煦的陽(yáng)光下自由自在地飛翔。在巨大的巖石群中,唯一的一道崖縫清晰可見(jiàn),它只有一指多寬,而且要在一定的角度才能看到。這在地質(zhì)景觀中是不多見(jiàn)的。山坡上,大塊的石頭被平平地丟在了那里,而山頂上卻是形狀各異。
響 泉 高原奇泉——響泉位于阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)政府所在地東1公里。響泉是自治區(qū)少見(jiàn)的奇泉,在泉邊,隨著人們叫喊、拍手的聲音變大,幾十個(gè)泉眼噴涌的水量會(huì)增多、泉眼會(huì)增大,“響泉”的名稱也由此而來(lái)。響泉的泉水甘醇可口,含有人體所需的多種礦物質(zhì)和微量元素,有治療消化道疾病和健胃養(yǎng)顏、延年益壽的功效。
塞外江南 塞外江南——烏里雅斯臺(tái)位于渾善達(dá)克沙地中的一片綠洲,被稱為探險(xiǎn)者的天堂,旅行者的樂(lè)園。該區(qū)是阿巴嘎旗森林保護(hù)區(qū),生長(zhǎng)著茂密的天然森林,分布面積15.6萬(wàn)畝,野生動(dòng)植物資源十分豐富。
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高格斯臺(tái)風(fēng)景區(qū) 高格斯臺(tái)郭勒意為“韭菜之河”?! ∥挥?07國(guó)道120公里處以西30公里渾善達(dá)克沙地之中。這里有天然沙漠的草原風(fēng)光,一條常年流淌的溪水流淌到草原的沙漠深處,林草繁盛,水草肥美,素有“空中牧場(chǎng)”之譽(yù)。
“啤酒泉” 在錫林浩特市阿爾善寶力格蘇木境內(nèi),有一眼天然礦泉,能治療腸胃病、皮膚病和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等病。它不僅為本地人所知,而且為遠(yuǎn)近城鄉(xiāng)牧區(qū)的群眾所向往。該泉被人們稱之為“圣泉”。每逢夏季來(lái)臨的時(shí)候,遠(yuǎn)近患有各種疾病的人們紛至沓來(lái),或飲泉水或用泉水洗浴?!笆ト彼鍥鰵⒖冢兜廓q如啤酒一般,又名為“啤酒泉”。
當(dāng)?shù)貙?duì)“圣泉”的來(lái)歷曾有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō):相傳在很久以前,蒙古族一個(gè)部落有許多人突然患了一種難以治愈的病癥。人們束手無(wú)策,決定遠(yuǎn)涉尋醫(yī)。大家跋山涉水,找了許多名醫(yī)均不奏效。這天,人們?cè)谛羞M(jìn)途中感到絕望的時(shí)候,突然間彩虹高懸,流水潺潺,草地上出現(xiàn)了一股清泉。于是,人們爭(zhēng)先恐后地奔跑過(guò)去狂飲泉水。有的還把泉水撩在身上。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了,人們身上的疾病竟不治而愈了。牧民們堅(jiān)信是佛爺救了他們,于是大家按照傳統(tǒng)習(xí)俗,在這天夜里點(diǎn)燃起無(wú)數(shù)堆篝火,載歌載舞盡情歡樂(lè)。從此,人們便長(zhǎng)久地住在這里,而且每逢夏季飲泉水以除病災(zāi),并從泉水中挖泥土抹在身上祛邪。
經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證;“圣泉”水之所以能治病,主要是水中含有益于人體健康的微量元素和有機(jī)礦物質(zhì),它給人們帶來(lái)了“吉祥”。
渾善達(dá)克沙漠 位于錫林郭勒盟南部和赤峰市克什克騰旗西部,它是內(nèi)蒙古中部地區(qū)主要風(fēng)沙源,也是京津地區(qū)主要風(fēng)沙源之地,進(jìn)入21世紀(jì)后,渾善達(dá)克沙漠地區(qū)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾把治理沙漠和恢復(fù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)作重要工作來(lái)抓,開(kāi)始了治理沙漠、遏止風(fēng)沙的推進(jìn)、恢復(fù)生態(tài)的人民戰(zhàn)爭(zhēng),東起大興安嶺南段西麓西至集二鐵路東西長(zhǎng)約340公里南北約寬30 100公里,總面積為214萬(wàn)平方公里。地面起伏不大,多為固定的沙丘和窩蜂狀沙丘,沙襲間常有平坦沙地和湖盆洼地。在將近7年的時(shí)間里,通過(guò)沙區(qū)人民不懈的奮斗和努力,目前有些地區(qū)樹木成林,綠地增多,風(fēng)沙的推進(jìn)速度明顯趨緩,生態(tài)恢復(fù)較快,充分展示了內(nèi)蒙古中部地區(qū)和京津地區(qū)風(fēng)沙源的治理成果,宣傳了在生態(tài)建設(shè)方面所取得的成功經(jīng)驗(yàn),同時(shí),也宣傳了內(nèi)蒙古各族人民為建立我國(guó)北方綠色屏障,為北京舉辦綠色奧運(yùn)所做出的特殊貢獻(xiàn)。
渾善達(dá)克沙地是我國(guó)十大沙漠沙地之一,距北京直線距離180千米,是離北京最近的沙源。渾善達(dá)克沙地東西長(zhǎng)約450千米,面積大約5.2萬(wàn)平方千米,平均海拔1100多米,是內(nèi)蒙古中部和東部的四大沙地之一。
渾善達(dá)克沙地是中國(guó)著名的有水沙漠,在沙地中分布著眾多的小湖、水泡子和沙泉,泉水從沙地中冒出,匯集入小河。這些小河大部分流進(jìn)了高格斯太河,也有的只流進(jìn)水泡子里,還有的只是時(shí)令性河流。渾善達(dá)克沙地水草豐美,景觀奇特,風(fēng)光秀麗,有人稱它為“塞外江南”,也有人稱它為“花園沙漠”。那里野生動(dòng)植物資源比較多,是候鳥的產(chǎn)卵繁育地,還有很多珍稀的植物和藥材。
鴻格爾敖包 位于錫林郭勒盟鑲黃旗南部,海拔1650米,是鑲黃旗境內(nèi)最高峰。也叫“威風(fēng)敖包”,因山下寺廟中供奉的額爾和鴻格爾將軍的神像(該廟1958年以后被毀,現(xiàn)僅存額爾和鴻格爾將軍的畫像)威風(fēng)凜凜。將軍身穿白色鎧甲,腰挎弓箭,手持大刀,騎一匹白色戰(zhàn)馬,凌空飛馳,一只白色的獵犬昂首狂叫,緊隨其后。人們認(rèn)為巍峨的鴻格爾山是額爾和鴻格爾將軍的象征,所以如此命名。
清康熙十四年(1675年),察哈爾八旗被降為總管旗,從遼東義州一帶遷至宣化、大同邊外后,鑲黃旗人將林丹汗的孫子額爾和鴻格爾將軍的骨殖安葬于今河北省崇禮縣大馬群山的一個(gè)山峰上,把該峰定為鑲黃旗全旗祭祀的敖包。清末和民國(guó)時(shí)期,清朝政府和民國(guó)政府實(shí)行“移民實(shí)邊”政策和放墾政策,將內(nèi)地大量農(nóng)民遷到塞外墾植,大片草場(chǎng)逐漸變?yōu)檗r(nóng)田。以畜牧業(yè)為主的鑲黃旗人民不得不一步步北移,他們祭祀的敖包也隨之而北遷。1930年,他們把全旗祭祀的敖包由今河北省崇禮縣大馬群山移到今鑲黃旗與正鑲白旗交界處的阿爾旺塔布音海爾罕,因不理想,隨即又遷到現(xiàn)祭祀處。
鴻格爾敖包祭祀的時(shí)間是每年農(nóng)歷五月二十五日。五月十三日至二十日,各蘇木、浩特、家族先期祭祀自己的敖包。二十一日,全旗僧俗開(kāi)始往鴻格爾敖包上下匯集,整理、布置敖包,規(guī)劃搭蓋賬房,做各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)的準(zhǔn)備。農(nóng)歷五月二十四日,各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)應(yīng)全部準(zhǔn)備就緒。各蘇木、浩特、個(gè)人搭蓋的賬房圍繞在摔跤場(chǎng)旁邊。各方面敬獻(xiàn)的羊、酒、奶食、錢鈔等禮物也均應(yīng)交割清楚。二十五日寅時(shí)(晨五時(shí)),大喇嘛手持黃傘,引導(dǎo)全旗喇嘛、社會(huì)名流、僧俗人眾徒步登上敖包,在敖包的經(jīng)幢、旗桿上掛九色彩帶、經(jīng)幡。然后焚香,向敖包敬獻(xiàn)德吉(肉食、奶食的第一箸)。然后鼓號(hào)齊鳴,喇嘛開(kāi)始念經(jīng),眾人把帶來(lái)的酒、肉、奶食祭獻(xiàn)給敖包,跪拜、祈禱。拜罷,全體繞敖包正轉(zhuǎn)三圈,每人至少往敖包上擺放一塊石頭,隨后下山,在山的東側(cè)祭祀神廟、祭水。全部祭祀活動(dòng)結(jié)束后,摔跤、賽馬等比賽活動(dòng)開(kāi)始。其間,主持人向喇嘛、社會(huì)名流、來(lái)賓敬酒。摔跤時(shí),樂(lè)隊(duì)演奏激昂、優(yōu)美的樂(lè)曲。舊時(shí),摔跤手每獲得一次勝利,獲白銀二錢,冠軍得白銀七兩,亞軍得六兩。賽馬冠亞軍獎(jiǎng)金與摔跤相同,第三名以后依次遞減,獎(jiǎng)勵(lì)名額是全部參賽馬數(shù)的三分之一。
汗毛都原始森林區(qū) 位于錫林郭勒盟鑲黃旗巴音塔拉鎮(zhèn)賽烏蘇嘎查境內(nèi),距旗所在地新寶拉格鎮(zhèn)東南15公里處。地理位置優(yōu)越,區(qū)域內(nèi)有山有水、有樹有草,植物種類繁多。主要是原始的自然的樹林區(qū)。
圣水山莊旅游度假村 位于錫林郭勒盟鑲黃旗政府所在地東北方34公里處,是鑲黃旗于2006年自籌資金100多萬(wàn)元開(kāi)發(fā)建設(shè)的,景點(diǎn)以開(kāi)發(fā)礦泉水為重點(diǎn),是集接待、醫(yī)療服務(wù)為一體的旅游、休閑景區(qū)。
關(guān)于成吉思汗礦泉水,在民間流傳著一段美麗動(dòng)人的故事:傳說(shuō)當(dāng)年成吉思汗統(tǒng)率蒙古大軍途經(jīng)此地,烈日當(dāng)空,正當(dāng)人渴馬困之際,被馬蹄踩過(guò)的地方突然冒出了一股清泉,士兵們喝了泉水后,士氣大振,舉兵南下,因英勇作戰(zhàn),為統(tǒng)一國(guó)家立下了赫赫戰(zhàn)功。后來(lái),當(dāng)?shù)啬撩裾J(rèn)為這是圣祖成吉思汗留給后人們的“圣水”,于是就把這眼泉水稱為“成吉思汗礦泉水”。
“圣水泉”。泉水上涌時(shí)帶有大量的氣泡,自流量為2立方米/小時(shí)(約10噸),在界限指標(biāo)中,偏硅酸、游離二氧化碳、鋰、鍶、礦化度五項(xiàng)指標(biāo)均達(dá)到了國(guó)家頒布的《飲用天然礦泉水》標(biāo)準(zhǔn),且富含鋅、硒、溴、碘、硼、鐵等多種對(duì)人體健康有益的微量元素,水質(zhì)潔凈,水量充沛,水溫四季平衡在7~8℃,對(duì)治療腫瘤、高血壓、心腦血管病、胃病、肝病、皮膚病等有一定療效。1994年2月,鑲黃旗人民政府委托內(nèi)蒙古礦業(yè)開(kāi)發(fā)總公司礦泉勘察開(kāi)發(fā)部對(duì)此礦泉水進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查評(píng)價(jià)工作,注冊(cè)商標(biāo)為“成吉思汗”天然礦泉水。后經(jīng)自治區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)廳、國(guó)家地質(zhì)礦產(chǎn)部鑒定,認(rèn)為“成吉思汗”天然礦泉水達(dá)標(biāo)項(xiàng)目之多,含量之高,國(guó)內(nèi)少有,為自治區(qū)最好的天然礦泉水,是一處極為珍貴的復(fù)合型優(yōu)質(zhì)礦泉水源地。
恩格爾河 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗滿鎮(zhèn)東南130公里處,是蘇尼特左旗水草資源富集區(qū),也是錫盟地區(qū)萬(wàn)畝以上的四大灌區(qū)之一,灌區(qū)面積2萬(wàn)多畝。灌區(qū)內(nèi)有天然淡水水面,湖內(nèi)有各種天然魚類生存,并有蚌、螺、蝦等,水生植物茂盛,水鴨、水鳥成群,有天鵝等珍稀動(dòng)物。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)為游泳、垂釣、劃船、避暑等多種形式的旅游度假村。
天驕草原度假村 位于錫林郭勒盟西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)北8公里處,地處烏珠穆沁沙地主體-嘎亥額勒蘇沙帶腹地,總面積7.3萬(wàn)畝。這里呈現(xiàn)一派引人入勝的奇特沙地疏林草原景觀。境內(nèi)有綿延起伏的沙丘群,有突起的高山,有平坦如茵的草地,有繁茂多樣的柳林灌叢,有曲折蜿蜒的河流。烏珠穆沁第一大河——巴拉格爾河由南至北穿過(guò),布冷烏拉山聳立西部。該度假村是集生態(tài)景觀、民族風(fēng)情、野生動(dòng)物保護(hù)于一體的綜合性旅游娛樂(lè)區(qū)。
榆木川景區(qū) 位于距多倫縣城30多公里的三道溝林場(chǎng)境內(nèi)(距西山灣景區(qū)15公里),正在申報(bào)“國(guó)家森林公園”,是一處待開(kāi)發(fā)的天然景區(qū)。
榆木川是亞洲少有的天然榆樹林,沿河岸呈狹長(zhǎng)林帶,又稱萬(wàn)畝榆木川。在樹木稀少的錫林郭勒大草原上,多倫充沛的水源滋養(yǎng)了茂密的森林,林中地勢(shì)較為平坦,清幽、秀美的榆樹默默矗立在其中。由于樹木密集,水源充蘊(yùn),再加上海拔高度在1400米以上,榆木川景區(qū)內(nèi)形成獨(dú)有的小氣候。夏季,即使天氣再熱,天然榆樹樹冠相連蔽日,使得林中氣候涼爽宜人,在背蔭溝泊中,有常年不化的寒冰。榆木川中的榆樹樹齡大部分都在百年以上,由于天然形成,樹木的形態(tài)也是各具特點(diǎn),有擰在一起的“情侶樹”,有偎依在大樹身旁的“母子樹”,形態(tài)各異、多種多樣。天然的榆樹林與灤河岸邊的草甸、沙地、灤河水、造型古樸的吊橋相映,野趣盎然。
史書記載,明成祖朱棣在永樂(lè)二十二年七月(1424年)征伐北元阿魯臺(tái)布(元朝滅亡之后,蒙古人退守至長(zhǎng)城以北建立政權(quán),歷史上稱為北元),得勝回朝途中生病。為找一處景色優(yōu)美,氣候涼爽的地方養(yǎng)病,選中了現(xiàn)今三道溝林場(chǎng)的榆木川,因疾病難醫(yī)(據(jù)說(shuō)是被傳染了痢疾)最終病死在榆木川。在盛夏七月之季,朱棣的尸體卻完好的保存運(yùn)到了京城,原因就是保存明成祖的尸體就是取榆木川背蔭溝泊中的冰塊冷卻,靈柩在前面前行,后面緊隨著運(yùn)輸寒冰的快馬隊(duì),源源不斷的冰塊就這樣運(yùn)送過(guò)來(lái),才確保朱棣尸骨不腐運(yùn)到京城。
西山灣景區(qū) 位于多倫縣城東15公里處。西山灣水庫(kù)水面面積2萬(wàn)畝、庫(kù)容1億立方米。自然景觀豐富多彩,四季氣溫變化分明。沿庫(kù)區(qū)兩岸及庫(kù)區(qū)內(nèi)湖心島、半島、沙半島和山、水、沙、草、林渾然一體,構(gòu)成一幅既壯觀又秀美的立體畫卷,整個(gè)旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)利用范圍大,特色鮮明,類型多樣,可設(shè)計(jì)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目多,適合于休閑、度假旅游。
厄莫山和觀音洞:據(jù)史料記載,清康熙四十五年(1706年),在西山灣設(shè)了一個(gè)叫“正紅旗營(yíng)坊”的滿族兵營(yíng),營(yíng)坊官兵的家眷也都隨軍搬遷過(guò)來(lái)生活在這里,滿族也就扎根于此了。厄莫山是當(dāng)?shù)貪M族群眾崇拜的山嶺,視為母親山(厄莫為滿語(yǔ),意為母親),山上的厄莫亭是供游人休憩修建的。觀音洞是人們敬香拜菩薩的地方,傳說(shuō)康熙年間八旗兵初來(lái)乍到,不服水土,得了皮膚病,腰腿疼,于是他們到厄莫山求告觀世音菩薩,讓病痛盡快好起來(lái)。有一天,在河水的旁邊出現(xiàn)了一潭不深也不涼的活水,八旗兵就到這兒來(lái)洗澡,沒(méi)想到病好了。據(jù)說(shuō)有人曾見(jiàn)過(guò)觀音菩薩站在這個(gè)水面上,他們認(rèn)為這潭清水是菩薩用凈瓶的甘露化而成的。為紀(jì)念此事,修建了觀音洞。為尊重民族的宗教信仰,大壩施工時(shí)將觀音洞保留下來(lái),就是現(xiàn)在的觀音洞。
漂流:西山灣漂流是由一處天然河道形成的游樂(lè)區(qū)。河水清澈見(jiàn)底,不深不淺,兩岸林草蔥郁,鳥語(yǔ)花香??梢猿朔ぷ泳従徠蔚耐瑫r(shí)盡情欣賞藍(lán)天白云之美麗,體會(huì)到回歸大自然的樂(lè)趣。
大渡口生態(tài)旅游區(qū) 位于錫林郭勒盟多倫縣蔡木山自然保護(hù)區(qū)的北端,渾善達(dá)克沙地南緣,距縣城50多公里,是典型草原、草甸草原和沙地結(jié)合部,也是草原向森林的過(guò)渡區(qū),這里生長(zhǎng)有35萬(wàn)畝天然林,主要以山楊、白樺的混交林為主,同時(shí)伴著灌木和喬木,覆蓋率在13.6%。森林在為調(diào)節(jié)多倫地區(qū)的小氣候,涵養(yǎng)水源,水土保持等方面發(fā)揮了巨大的作用。另外,這片天然林里還盛產(chǎn)大量的山杏、山榛子、秋子梨、山楂、沙棘、歐李等營(yíng)養(yǎng)豐富的純天然野果。還棲息著鹿、狍子、黃羊、狼、野兔、松鼠等走獸,野雞、鴻雁、鷹、山雞、大鴇、灰鶴、天鵝、百靈等多種飛禽,數(shù)不勝數(shù)。該景區(qū)的中心為大渡口旅游區(qū),北部是連綿的沙地,南面是草原,東西是綿延幾十公里的蛇皮河和天然林。獨(dú)特的地形地貌和多樣化的植被,為多種野生動(dòng)物季節(jié)性棲息繁衍提供了自然條件。
蛇皮河:據(jù)史書記載,灤河古稱濡水,北魏時(shí)期酈道元把多倫這一帶稱“灤源”,意為灤河的發(fā)源地。從衛(wèi)星遙感照片上可以見(jiàn)到,多倫東北部黃色連綿的沙地上有一條翠綠的河流,宛如一條綠“龍”潛游在黃色沙地之中。在表面上看是綿延起伏的沙地,進(jìn)入谷中卻是一條曲折蜿蜒的河流——蛇皮河,它是灤河上游的重要支流之一,大渡口就是涵養(yǎng)其水源和水質(zhì)保護(hù)的重要地區(qū)之一。
地下森林:蛇皮河下切形成的深溝中,長(zhǎng)約25公里,從地面上看,是沙丘起伏,而河谷中卻是森林茂密,河底是涓涓溪流,河的兩岸為茂密的綠色林帶,自東向西延伸,它就是多倫俗稱蛇皮河的“地下森林”。在地下森林中喬木、灌木、藤等交互簇生,品種繁多,各種野生動(dòng)物棲息其間。蛇皮河地下森林是一個(gè)在黃沙漫漫的沙地中極為罕見(jiàn)的綠色地帶,也是罕見(jiàn)的沙與水、沙與植物,動(dòng)物與植物和諧相處生態(tài)平衡的綠色景觀。
松樹坑:大渡口兩側(cè)有一個(gè)俗稱東西松樹坑的地方,相傳遠(yuǎn)古時(shí)期這里生長(zhǎng)孕育著大片的松林,后來(lái)一場(chǎng)山火燃燒殆盡,由于這兩個(gè)深坑中蓄滿了山水,殘存下了200多棵。還有一種說(shuō)法就是候鳥的作用,這里的山水吸引著長(zhǎng)途跋涉的候鳥歇腳,飲水時(shí)通過(guò)糞便播下遠(yuǎn)方攜帶來(lái)的種子,形成了小松林。據(jù)專家考證,現(xiàn)存的松樹為“沙地云杉”,屬國(guó)家珍稀物種,稱為活化石。為研究多倫縣的地質(zhì)變遷,生物進(jìn)化提供了實(shí)體標(biāo)本。松樹坑周圍,景觀獨(dú)特,上百棵沙地云杉自成一體與周邊環(huán)境界線分明,從草原上望去全無(wú)蹤跡,爬上山峰,腳下卻是一片茫茫蒼蒼的幽深松林。
小扎格斯臺(tái)淖爾 有著“沙地明珠”之稱的小扎格斯臺(tái)淖爾,距離錫林郭勒盟正藍(lán)旗旗政府所在地上都鎮(zhèn)(東北) 約55公里,距元上都遺址35公里。小扎格斯臺(tái)周圍是蒙古族牧民的夏營(yíng)地,可以在這里體驗(yàn)到蒙古民族騎馬、唱歌、摔跤的情趣和手把肉、奶酒的香甜。小扎格斯臺(tái)淖爾水面面積6700畝,其南部與烏和爾沁敖包林場(chǎng)原始次生林區(qū)相連,北部為渾善達(dá)克沙地,草地、山水、林地與沙地融為一體,景致獨(dú)特。“扎格斯臺(tái)淖爾”,蒙古語(yǔ),“有魚的湖”,在這里,岸上青草成片、野花盛開(kāi);水中魚兒戲耍,野鳥成群。淖爾的北岸是延綿起伏的沙丘,沙地內(nèi)居住著各種候鳥。每到夏季,這里鳥類繁多,除百靈外還有天鵝、紅嘴鷗、遺鷗、野鴨、灰鶴等。此外,沙地中還有許多寺廟的遺址。20世紀(jì)40年代初期,小扎格斯臺(tái)淖爾北岸還建有白塔,淖爾四邊以鐵索相環(huán)。
烏和爾沁敖包森林公園 烏和爾沁敖包是正藍(lán)旗的最高峰,海拔1794米。據(jù)記載,元朝時(shí)庶民百姓稱此山為萬(wàn)壽山,是皇家狩獵場(chǎng)所,忽必烈皇帝經(jīng)常在此狩獵,到了清朝,才被劃為察哈爾正白牛群蘇魯克祭祀敖包。它位于錫林郭勒盟正藍(lán)旗上都鎮(zhèn)東北約30公里,就像一個(gè)巨人屹立在群山之間。山上有茂密的原始次生林,潺潺的溪流,有各種各樣的奇花異草,種類繁多的野生動(dòng)物,還有很多可以采食的山珍野果。尤其值得一提的是,這里又是中草藥材天然寶庫(kù),芍藥、當(dāng)歸、黃芪、山丹隨處可見(jiàn),所以才被人們譽(yù)為“額木其”敖包,漢意為“醫(yī)生”敖包。至今當(dāng)?shù)氐拿舍t(yī)們還定期到山上采摘藥材。
敖包是草原上特有的建筑,它可以為人指路,使人們不至于在茫茫草原上迷失方向;它還可以作為界標(biāo),劃分出牧場(chǎng)的自然界限;它更是草原牧民們心中的神,主宰著災(zāi)患與吉祥。草原敖包祭祀成為牧民生活中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。
古勒斯臺(tái)生態(tài)旅游區(qū) 位于錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗巴彥烏拉鎮(zhèn)東南50公里的群山之中,屬小興安嶺末端,已被列為自治區(qū)級(jí)生態(tài)保護(hù)區(qū)。這里有38種樹木成蔭,113種草本植物覆蓋大地。天鵝、斗雞、馬鹿、狍子等幾十種珍希動(dòng)物自由生活在這青山綠水之間。景區(qū)有刀劈斧鑿的“半拉山”,抱攬蒼松翠柏的“廟子溝”;怪石林立如險(xiǎn)關(guān)隘道的“朝陽(yáng)溝”,珍禽出沒(méi)的天然動(dòng)物園額木圖、寶格道烏拉。
白樺林度假村 距錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗駐地50公里,位于旗東南,占地1000公頃,景區(qū)內(nèi)有白樺林、起伏的沙丘、迪彥郭勒河水從旁流過(guò),沙丘中生長(zhǎng)著山丁、山里紅、臭李子等野生小果木;沙地中長(zhǎng)滿古榆樹。
貴樂(lè)斯太礦泉景區(qū) 位于東烏珠穆沁旗原額仁高壁蘇木,是由8眼含不同礦物質(zhì)成分的泉眼組成,因其排列呈太極形,因此在當(dāng)?shù)厮赜邪藪焐袢Q。
2004年,開(kāi)始建設(shè)以療養(yǎng)、休閑、康體為主要內(nèi)容的旅游景區(qū)。礦泉含有豐富的偏硅酸,并含有鍶、鋰等元素,對(duì)風(fēng)濕、類風(fēng)濕、胃病有良好的治療功效,并有促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)、利膽等作用。礦泉區(qū)內(nèi)擁有8眼泉眼,其功效各不相同,泉水清涼爽口,余味甘甜。
乃林郭勒景區(qū) 乃林郭勒系蒙古語(yǔ),意為乃林河,位于東烏珠穆沁旗滿都呼寶拉格鎮(zhèn),距旗政府210公里,303省道橫貫全鎮(zhèn)。乃林郭勒是內(nèi)蒙古最美麗的夏牧場(chǎng),在這里仍保留著傳統(tǒng)游牧文化的影子。這里水草豐美,是天鵝、大雁的棲息地。景區(qū)設(shè)有白石山觀景區(qū)、金界壕、牧人度假村、觀鳥塔等景點(diǎn),并設(shè)有博克、騎馬、套馬、馴馬、坐勒勒車、牧羊等活動(dòng)項(xiàng)目,可舉行篝火、小型那達(dá)慕等。2006年,被錫盟旅游局授予三星級(jí)“牧人之家”。
額仁淖爾蘇木 位于錫林郭勒盟蘇尼特右旗所在地賽漢塔拉鎮(zhèn)西北12公里處,轄6個(gè)嘎查,1個(gè)生態(tài)移民示范園區(qū),草場(chǎng)總面積4512平方公里,總?cè)丝?03戶、2280人,其中牧業(yè)戶數(shù)為513戶、2016人,其中勞動(dòng)力1373人,貧困戶194戶、721人,分別占37.8%、35.7%;通電戶48戶,深機(jī)井80眼,已通電20眼,現(xiàn)有維蒙特節(jié)水灌溉設(shè)備2處、1800畝。開(kāi)發(fā)高產(chǎn)飼草料基地3044畝,有標(biāo)準(zhǔn)棚圈313處,圍欄草場(chǎng)1444平方公里(216.6萬(wàn)畝),人均純收入1979元,現(xiàn)移民105戶、357人,奶牛349頭。
額仁淖爾蘇木有牧民自愿組建成立的蘇尼特駱駝文化協(xié)會(huì)、馬文化協(xié)會(huì)、西門塔爾肉牛繁育協(xié)會(huì)和蘇尼特羊協(xié)會(huì)和青貯玉米種植牧——合體等經(jīng)濟(jì)合作組織。
額仁淖爾蘇木境內(nèi)有著歷史悠久的自然生物遺產(chǎn),千年古樹、古巖畫、巴音寶力嘎神泉、腦木根敖包及國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊、石羊、野驢、黃羊等。
珠恩嘎達(dá)布其鎮(zhèn) 東烏珠穆沁旗珠恩嘎達(dá)布其鎮(zhèn)地處中蒙邊境,鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)有國(guó)際客貨陸路一類口岸,該口岸于2006年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為常年開(kāi)放口岸。該口岸的常年開(kāi)放,不但對(duì)繁榮嘎達(dá)布其鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)雙邊貿(mào)易起著積極的作用,同時(shí)對(duì)該鎮(zhèn)以及東烏旗旅游市場(chǎng)具有巨大的潛在拉動(dòng)作用。
珠恩嘎達(dá)布其口岸自開(kāi)通以來(lái),兩國(guó)邊民就開(kāi)始了商務(wù)、民間、文化等方面的往來(lái),雙邊地區(qū)人員開(kāi)始了互相探親訪友等旅游活動(dòng)。隨著東烏旗把旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要組成部分來(lái)抓,邊境旅游作為國(guó)際旅游中的一個(gè)重要形式,在全旗旅游業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。2004年以來(lái),東烏旗政府多次與蒙古國(guó)蘇赫巴特省、東方省進(jìn)行了洽談,雙方初步達(dá)成旅游合作意向,并確定了一日游、二日游、五日游等旅游線路,但是由于是季節(jié)性開(kāi)關(guān),邊境旅游一直是處于商務(wù)旅游為主,年均跨境游客1萬(wàn)余人次。珠恩嘎達(dá)布其口岸已成為東烏旗重要的旅游景區(qū),現(xiàn)已開(kāi)辟了烏里雅斯太鎮(zhèn)——烏里雅斯太山景區(qū)(距嘎達(dá)布其鎮(zhèn)50公里)——珠恩嘎達(dá)布其口岸的旅游線路。2006年,嘎達(dá)布其鎮(zhèn)開(kāi)辦了兩戶“牧人之家”(即以牧戶為旅游點(diǎn)),吸引了大量的游客。2006年,前往口岸觀光的游客達(dá)到1萬(wàn)余人次。
寶德?tīng)柍攷r畫群 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗達(dá)來(lái)蘇木新阿米都日嘎查,巖畫分布在32平方公里的條帶山脈中。主要以鑿刻與線劃兩種手法制作。雖典型作品在這里不明顯,但還是存在的,在制作水平上有一定的提高,但數(shù)量上主要發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的巖畫及一些符號(hào),特別是近現(xiàn)代作品居多,方字真言便占1/3以上,寶德?tīng)枎r畫在制作水平上要比呼和朝魯、巴蘭圖等有進(jìn)一步的提高,但其數(shù)量讓人很失望,在近32平方公里的玄武巖上,分布不到百幅巖畫作品,但最讓人高興的是發(fā)現(xiàn)10余座石板墓,從墓的排列及堆積物來(lái)看屬于典型的石板墓。
寶德?tīng)柍斕烊皇袢?/SPAN> 位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗達(dá)來(lái)蘇木境內(nèi),距旗政府所在地東北175公里,二連市198公里。占地32平方公里,是1億2千萬(wàn)年前海底抬升的產(chǎn)物。風(fēng)景區(qū)怪石林立,造型奇特,被譽(yù)為“北國(guó)石林”。寶得爾朝魯天然石雕群東西8公里,南北4公里,由無(wú)數(shù)的巖石雕刻群組成,其典型特征是一根根一座座石柱拔地而起,這些石林在地表并非一個(gè)整體而是由一塊塊狀如餅子的石頭堆積而成,每根石柱間隔5米~7米。這里發(fā)現(xiàn)的古人留下的線條簡(jiǎn)潔明了形態(tài)各異的各種巖畫及文字,證明了早在很早的時(shí)期這里就有人類活動(dòng),該區(qū)是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。在巖畫的周圍有6個(gè)泉眼,還有1條小溪。
盤羊自然保護(hù)區(qū) 位于蘇尼特左旗達(dá)日罕烏拉、達(dá)來(lái)、查干敖包三蘇木交界處。保護(hù)區(qū)總面積為504平方公里,分核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。以保護(hù)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊(目前生活在這一帶的僅余40余只)為主,同時(shí)保護(hù)生活在保護(hù)區(qū)內(nèi)的其它國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物大鴇、金雕、國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物灰鶴、鳶(別名老鷹、鷂鷹)、黃羊等珍稀動(dòng)物。本保護(hù)區(qū)地貌以山地、丘陵、沙地、高平原為主。居住著500多個(gè)牧民,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以牧為主,有牲畜3萬(wàn)多頭(只)。
二連鹽池 在距二連浩特市東北8公里處有一片鹽湖,這就是“額仁達(dá)布散淖爾”,現(xiàn)譯為“二連鹽池?!贝蠹s在六七千萬(wàn)年以前,這里是一片汪洋,大量恐龍出沒(méi)。后來(lái),恐龍以及其它爬行動(dòng)物都在地殼運(yùn)動(dòng)中葬入地下。浩瀚的水面由于氣候干燥而逐漸蒸發(fā),形成了今天的二連鹽池。二連鹽池是陸鹽湖,現(xiàn)湖長(zhǎng)4公里,寬3公里。1984年,建立二連鹽廠,當(dāng)時(shí)的鹽儲(chǔ)量約733萬(wàn)噸,水儲(chǔ)量約171億噸,由于自然氣候條件適宜,當(dāng)時(shí)原鹽年產(chǎn)量達(dá)3000余噸。近年來(lái)由于氣候干旱,多風(fēng)少雨蒸發(fā)量大,二連鹽池成了典型的沙下鹽湖,現(xiàn)年產(chǎn)量達(dá)1000余噸。
明安圖生態(tài)園 距離明安圖鎮(zhèn)14公里、呼海通道2公里。地處農(nóng)牧交錯(cuò)地帶,水域面積700畝。水庫(kù)中生長(zhǎng)有鯉魚、草魚、鰱魚、鳙魚等,被認(rèn)證為無(wú)公害水產(chǎn)品。
天鵝湖景區(qū) 地處渾善達(dá)克沙地西南邊緣,距明安圖鎮(zhèn)51公里。景區(qū)集多種景觀類型于一體,一方是蜿蜒起伏的沙丘,一方是碧綠廣袤的草原,中間是靜靜的天鵝湖,構(gòu)成草原、沙地、湖泊、濕地渾然一體的獨(dú)特風(fēng)光。
石條山 位于太仆寺旗政府所在地寶昌縣以西20公里處,是火山噴發(fā)后形成的地質(zhì)景觀——石條山。站在山腳下仰望,垂直的石條層層矗立,幾乎成為直線,險(xiǎn)峻而挺拔。山間經(jīng)常有鳥兒在和煦的陽(yáng)光下自由自在地飛翔。在巨大的巖石群中,唯一的一道崖縫清晰可見(jiàn),它只有一指多寬,而且要在一定的角度才能看到。這在地質(zhì)景觀中是不多見(jiàn)的。山坡上,大塊的石頭被平平地丟在了那里,而山頂上卻是形狀各異。
響 泉 高原奇泉——響泉位于阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)政府所在地東1公里。響泉是自治區(qū)少見(jiàn)的奇泉,在泉邊,隨著人們叫喊、拍手的聲音變大,幾十個(gè)泉眼噴涌的水量會(huì)增多、泉眼會(huì)增大,“響泉”的名稱也由此而來(lái)。響泉的泉水甘醇可口,含有人體所需的多種礦物質(zhì)和微量元素,有治療消化道疾病和健胃養(yǎng)顏、延年益壽的功效。
塞外江南 塞外江南——烏里雅斯臺(tái)位于渾善達(dá)克沙地中的一片綠洲,被稱為探險(xiǎn)者的天堂,旅行者的樂(lè)園。該區(qū)是阿巴嘎旗森林保護(hù)區(qū),生長(zhǎng)著茂密的天然森林,分布面積15.6萬(wàn)畝,野生動(dòng)植物資源十分豐富。
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