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達(dá)斡爾族自然崇拜之自然神崇拜

發(fā)布時間:2020-06-17 【字體:
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    古代達(dá)斡爾族認(rèn)為,藍(lán)色、高遠(yuǎn)的青天是世界的主宰,是孕育人類的父母。他們把神秘莫測、變換無窮的蒼天叫做“阿查·騰格日”(父天)和“額倭·騰格日”(母天)。達(dá)斡爾族祭天是比較大的舉動,以牛作為犧牲,若是為祈求國泰民安,大型祭祀需要用九頭白牛。

    早期達(dá)斡爾族認(rèn)為廣闊的山林有一種稱作“白那查”的神靈在主宰,山林中的飛禽走獸都是它養(yǎng)育的,山林中的野游者的安全和狩獵者的豐歉,都靠白那查的喜怒來決定。因而,狩獵者和放木排者在山林中遇見奇異的山洞或古樹,就認(rèn)為是白那查棲息的地方,便叩頭禮拜,野餐或喝酒時,首先請白那查嘗食。

     

     

    遇上日食和月食,就認(rèn)為是天狗捕日頭、天狗吞月亮,薩滿要各家敲打水桶、犁鏵、鐵盆等,好嚇走天狗以保護(hù)太陽神和月亮神。

    遇到劇烈的閃電和雷鳴,認(rèn)為是雷神(阿日迪)發(fā)怒,追擊怪物。有人被雷擊身亡,不能埋葬于氏族或家族墓地,火化后葬于它處。遇到龍卷風(fēng),則認(rèn)為是龍下凡,燒香磕頭,祈求平安吉祥。

     

     

    達(dá)斡爾族稱星辰為“霍得”,認(rèn)為每個人在天上都有自己的一顆星,是他在天上的代表。過去,在達(dá)斡爾族農(nóng)村,每當(dāng)除夕之夜,有經(jīng)驗的老人仰觀天象,觀察三星、北斗星和啟明星等星星的景象,測卜未來一年的年景。

     

     

    達(dá)斡爾語稱七星為“多羅霍得”,北斗星被認(rèn)為是保佑體弱嬰兒的吉祥星。在小孩身體虛弱或經(jīng)常鬧病時,晚間點(diǎn)七盞燈祭祀,但不殺牲供獻(xiàn)。鬧眼疾時,晚間點(diǎn)九盞燈,向西南方向磕頭祭拜,也不殺牲供獻(xiàn)。

     

     

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達(dá)斡爾族自然崇拜之自然神崇拜

發(fā)布時間:2020-06-17 來源:“方志內(nèi)蒙古”微信公眾號        【字體:
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    古代達(dá)斡爾族認(rèn)為,藍(lán)色、高遠(yuǎn)的青天是世界的主宰,是孕育人類的父母。他們把神秘莫測、變換無窮的蒼天叫做“阿查·騰格日”(父天)和“額倭·騰格日”(母天)。達(dá)斡爾族祭天是比較大的舉動,以牛作為犧牲,若是為祈求國泰民安,大型祭祀需要用九頭白牛。

    早期達(dá)斡爾族認(rèn)為廣闊的山林有一種稱作“白那查”的神靈在主宰,山林中的飛禽走獸都是它養(yǎng)育的,山林中的野游者的安全和狩獵者的豐歉,都靠白那查的喜怒來決定。因而,狩獵者和放木排者在山林中遇見奇異的山洞或古樹,就認(rèn)為是白那查棲息的地方,便叩頭禮拜,野餐或喝酒時,首先請白那查嘗食。

     

     

    遇上日食和月食,就認(rèn)為是天狗捕日頭、天狗吞月亮,薩滿要各家敲打水桶、犁鏵、鐵盆等,好嚇走天狗以保護(hù)太陽神和月亮神。

    遇到劇烈的閃電和雷鳴,認(rèn)為是雷神(阿日迪)發(fā)怒,追擊怪物。有人被雷擊身亡,不能埋葬于氏族或家族墓地,火化后葬于它處。遇到龍卷風(fēng),則認(rèn)為是龍下凡,燒香磕頭,祈求平安吉祥。

     

     

    達(dá)斡爾族稱星辰為“霍得”,認(rèn)為每個人在天上都有自己的一顆星,是他在天上的代表。過去,在達(dá)斡爾族農(nóng)村,每當(dāng)除夕之夜,有經(jīng)驗的老人仰觀天象,觀察三星、北斗星和啟明星等星星的景象,測卜未來一年的年景。

     

     

    達(dá)斡爾語稱七星為“多羅霍得”,北斗星被認(rèn)為是保佑體弱嬰兒的吉祥星。在小孩身體虛弱或經(jīng)常鬧病時,晚間點(diǎn)七盞燈祭祀,但不殺牲供獻(xiàn)。鬧眼疾時,晚間點(diǎn)九盞燈,向西南方向磕頭祭拜,也不殺牲供獻(xiàn)。

     

     

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