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柴河原始森林旅游區(qū)

發(fā)布時(shí)間:2012-05-26 【字體:
  •  柴河林區(qū)在扎蘭屯市區(qū)西南端,距市區(qū)185公里,屬大興安嶺原始森林帶。綽爾河縱貫林區(qū)南北, 河流湍急,山重水復(fù),蒼松蔽日,茫茫林海一望無際,風(fēng)光格外迷人。這里還有青山峽谷中的“紅花爾基”瀑布,群山環(huán)抱的火山口遺跡“臥牛泡”,花崗石風(fēng)化的“老虎洞”,以及九注清水涌出的“九龍泉”。這里的火山湖、瀑布、涌泉等是我國東北極為罕見的自然景觀。到這里旅游觀光還可以垂釣到比較稀有的哲羅魚、細(xì)鱗魚等冷水魚類。是探險(xiǎn)、旅游、消暑、休憩的理想去處。

        柴河鎮(zhèn)南5公里的固里河大嶺上,有一個(gè)地方叫“孤松口”。這一帶山高水深,林海茫茫,白樺亭亭玉立,楊柳婀娜多姿,方圓數(shù)里,只有一棵蒼翠的松樹傲立于群山之中。

        為什么方圓數(shù)里僅有這一棵松樹呢?相傳很久以前,這一帶荒無人煙,只有野獸出沒。游獵于石勒喀河流域的鄂溫克一個(gè)部族,有一對(duì)鄂溫克青年男女,男的叫安道爾,女的叫瑪妮,他們情投意合,終日形影不離,隨父母沿河游獵。當(dāng)他們游獵到山清水秀、風(fēng)景宜人的固里河畔時(shí),在族人的幫助下,他們終于結(jié)成百年之好,相約永遠(yuǎn)相愛,并選擇向陽之處搭起了“撮羅子”,決心終生在此狩獵。從此,安道爾每日在深山老林中追逐獵物,瑪妮在“撮羅子”里熟皮張、曬肉干、縫制皮衣,雖說日子過得很艱苦,但夫妻恩愛,艱苦中充滿了幸福。

        俗話說,“天有不測(cè)風(fēng)云”。一天傍晚,安道爾馱滿獵物回到“撮羅子”時(shí),眼前的情形使他驚呆了:“撮羅子”已經(jīng)倒塌,一片狼藉,心愛的妻子倒在血泊中,兩只餓狼正在拼命地啃嚙著妻子的肢體。見此情景,安道爾怒不可遏,舉起獵槍向餓狼射出復(fù)仇的子彈。誰知由于心慌意亂,竟沒有射中,兩只紅了眼的餓狼輪番向安道爾發(fā)起了攻擊。獵槍已失去了作用,安道爾便拔出獵刀,憤怒刺向餓狼。經(jīng)過幾番激烈的搏斗,兩只餓狼先后死于安道爾的獵刀下。身疲力竭的安道爾抱起妻子的殘?bào)w,放聲大哭,直哭得大山為之哀咽,林海為之肅穆。

        淚水哭干之后,安道爾默默地按照民族禮節(jié)為愛妻舉行了葬禮,在樺樹林間的樹杈上搭起了木床,殘?bào)w放在木床上,進(jìn)行風(fēng)葬。安道爾默默守在木床旁,茶不思,飯不想,滴水不進(jìn)。不知過了多少時(shí)間,安道爾變成了一棵蒼翠的落葉松,落葉松越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越茂盛,成為方圓數(shù)里唯一的一棵枝葉繁茂的大松樹。

        游獵在綽爾河、柴河、固里河一帶的鄂溫克獵民,都把這棵孤松當(dāng)作神靈來崇拜,稱作“白那查”(山神),每當(dāng)狩獵至此,都會(huì)拾一塊石頭放到樹下表示敬意。久而久之,松樹下的石頭堆積如山,“孤松口”的名字也由此而產(chǎn)生。



                                         ——來源于《內(nèi)蒙古旅游志·光盤版》

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柴河原始森林旅游區(qū)

發(fā)布時(shí)間:2012-05-26 來源:本站原創(chuàng)        【字體:
  •  柴河林區(qū)在扎蘭屯市區(qū)西南端,距市區(qū)185公里,屬大興安嶺原始森林帶。綽爾河縱貫林區(qū)南北, 河流湍急,山重水復(fù),蒼松蔽日,茫茫林海一望無際,風(fēng)光格外迷人。這里還有青山峽谷中的“紅花爾基”瀑布,群山環(huán)抱的火山口遺跡“臥牛泡”,花崗石風(fēng)化的“老虎洞”,以及九注清水涌出的“九龍泉”。這里的火山湖、瀑布、涌泉等是我國東北極為罕見的自然景觀。到這里旅游觀光還可以垂釣到比較稀有的哲羅魚、細(xì)鱗魚等冷水魚類。是探險(xiǎn)、旅游、消暑、休憩的理想去處。

        柴河鎮(zhèn)南5公里的固里河大嶺上,有一個(gè)地方叫“孤松口”。這一帶山高水深,林海茫茫,白樺亭亭玉立,楊柳婀娜多姿,方圓數(shù)里,只有一棵蒼翠的松樹傲立于群山之中。

        為什么方圓數(shù)里僅有這一棵松樹呢?相傳很久以前,這一帶荒無人煙,只有野獸出沒。游獵于石勒喀河流域的鄂溫克一個(gè)部族,有一對(duì)鄂溫克青年男女,男的叫安道爾,女的叫瑪妮,他們情投意合,終日形影不離,隨父母沿河游獵。當(dāng)他們游獵到山清水秀、風(fēng)景宜人的固里河畔時(shí),在族人的幫助下,他們終于結(jié)成百年之好,相約永遠(yuǎn)相愛,并選擇向陽之處搭起了“撮羅子”,決心終生在此狩獵。從此,安道爾每日在深山老林中追逐獵物,瑪妮在“撮羅子”里熟皮張、曬肉干、縫制皮衣,雖說日子過得很艱苦,但夫妻恩愛,艱苦中充滿了幸福。

        俗話說,“天有不測(cè)風(fēng)云”。一天傍晚,安道爾馱滿獵物回到“撮羅子”時(shí),眼前的情形使他驚呆了:“撮羅子”已經(jīng)倒塌,一片狼藉,心愛的妻子倒在血泊中,兩只餓狼正在拼命地啃嚙著妻子的肢體。見此情景,安道爾怒不可遏,舉起獵槍向餓狼射出復(fù)仇的子彈。誰知由于心慌意亂,竟沒有射中,兩只紅了眼的餓狼輪番向安道爾發(fā)起了攻擊。獵槍已失去了作用,安道爾便拔出獵刀,憤怒刺向餓狼。經(jīng)過幾番激烈的搏斗,兩只餓狼先后死于安道爾的獵刀下。身疲力竭的安道爾抱起妻子的殘?bào)w,放聲大哭,直哭得大山為之哀咽,林海為之肅穆。

        淚水哭干之后,安道爾默默地按照民族禮節(jié)為愛妻舉行了葬禮,在樺樹林間的樹杈上搭起了木床,殘?bào)w放在木床上,進(jìn)行風(fēng)葬。安道爾默默守在木床旁,茶不思,飯不想,滴水不進(jìn)。不知過了多少時(shí)間,安道爾變成了一棵蒼翠的落葉松,落葉松越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越茂盛,成為方圓數(shù)里唯一的一棵枝葉繁茂的大松樹。

        游獵在綽爾河、柴河、固里河一帶的鄂溫克獵民,都把這棵孤松當(dāng)作神靈來崇拜,稱作“白那查”(山神),每當(dāng)狩獵至此,都會(huì)拾一塊石頭放到樹下表示敬意。久而久之,松樹下的石頭堆積如山,“孤松口”的名字也由此而產(chǎn)生。



                                         ——來源于《內(nèi)蒙古旅游志·光盤版》

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